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古之学者为己以补不足翻译
古之学者为己以补不足
也文言文
翻译
答:
翻译:
古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足
。古之学者为己,以补不足也文言文翻译:古人求学的为了充实自己,用来弥补自己的不足。该句出自《颜氏家训·勉学》。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。阐述立身治家的方法,其内容涉及许多领域,强调教育体系...
古之学者为己以补不足
也文言文
翻译
古之学者为己以补不足也出处
答:
“古之学者为己,以补不足也”出自《颜氏家训》节选之三,其原文翻译为:
古时候求学问的人是为了充实自己,用来弥补自己的不足之处
,而现在求学问的人却是为了取悦别人,向他人夸夸其谈;古时候求学问的人是为了利济天下百姓,推行自己的主张以造福社会。现在求学的人是为了自身需要,涵养德性以求做官...
古之学者为已
,
以补不足
也
翻译
及原文
答:
翻译:
古时候的人求学,是为了充实自己的学问、道德,来弥补这方面的不足
;现代的人求学,对所讲习的学问、道德,不能躬行实践,只能空口说说,来求知於人。古时候的人求学,是为了行道来为社会上广大人群谋福利;现代的人求学,是为了自身的进修借以求取高官厚禄。古之学者为已,以补不足出自勉学。勉...
古之学者
言之颜氏家训,文言文的意思?
答:
翻译:
古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足;现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈
。古代求学的人是为了广利大众,积极推行自己的主张来造福社会;今天求学的人是为了自己利益,修身养性以求得一官半职。求学就如种树,春天可以玩赏它的花朵,秋天可以摘得它的果实;讲论文章,就恰似玩赏春花,...
古之学者为已翻译
及原文
答:
翻译:孔子说:
古代学者学习的目的为了自己,弥补自己的不足;现在的学者学习则是为了炫耀于人,只能夸夸其谈
。原文:子曰:古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为己这句话出自《论语·宪问》。《论语》是孔子的弟子记录孔子言行而编成的一部语录体著作,成书于战国前期。
古之学者为己
,
以补不足
也
翻译
答:
从前学习的人是为了自己,以弥补
不足
之处。如今的
学者
是为了炫人耳目...
勉学:但能说之也.
答:
原文:
古之学者为己
,
以补不足
也;今之学者为人,但能说之也.
翻译
:古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀 “说”通“悦”动词,取悦的意思.
古之学者为己
的己是什么意思
答:
古之学者为己
,
以补不足
也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
译文
:古代他学的是自己,用来弥补自己的不足;现在的人学习是为了别人,只求能向他人炫耀。古人学习...
勉学 颜之推的全文、
译文
、注解是什么?
答:
【翻译】古代求学的人的是了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了向别人炫耀,只能夸夸其谈;古代求学的人是为了,推行自己的主张以造福社会,
现在求学的人是为了自身需要
,涵养德性以求做官。学习就像种果树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以摘取它的果实。讲论文章,这就好比赏玩春花;...
语文古文
翻译
答:
古之
古之学者为己
,
以补不足
也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己。修身以求进也。夫学者是犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。解析:求学之人应当在学习上取得大的益处.曾见过有的人读的书多,就自高自大,轻视比自己年长...
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