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古琴台高山流水遇知音
“
高山流水遇知音
”这个典故到底发生在哪个地方?
答:
高山流水遇知音
的故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。“钟子期与俞伯牙”高山流水遇知音的典故:钟子期是
古琴
高手 ,创作有《高山流水》,一直无人欣赏 。一天他乘船路过汉阳,在船上弹奏"高山流水" ,恰逢伯牙砍樵 ,只有伯牙高声赞叹啊,如是两人结识啊 ...
求
高山流水遇知音
的故事 。
答:
高山流水遇知音
的故事就发生在 两千年前武汉,今天位于龟山月湖侧畔的
古琴台
。古琴台三面环水,像一个湖中半岛。四周树木葱茏,花卉飘香。清风徐来,明镜似的湖面上,泛起了层层波浪。阵阵林涛,似乎在诉说着“俞伯牙鼓琴遇知音”的人生佳话,那是遥远的绝响,穿透所有的时空,温暖了漫漫的历史岁月。两千年...
古琴台
的典故
答:
伯牙调好琴,沉思片刻,抚琴一首,志在高山。子期赞道:“美哉!巍巍乎志在高山。”伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道:“美哉!荡荡乎意在流水。”伯牙大喜,得
遇知音
,拜交为挚友,约来年再会。第二年,本是伯牙会子期之时,不料子期却已不幸病故。伯牙悲痛万分,在子期墓前鼓琴“
高山流水
”。...
高山流水遇知音
是啥意思呀
答:
比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。
高山流水遇知音
出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游...
琴台
古韵歌词
答:
1、寂廖
古琴台
梅花独自开,斜阳残昭晚风里我静静走来。随月如沧海往事落尘唉,
高山流水遇知音
佳话传千载。佳话传千载。2、弦可断音犹在,天未老情可哀,大江涛涛东流去,鹤舞月徘徊,大江涛涛东流去鹤舞 月徘徊。大江涛涛东流去鹤舞月徘徊。③重复2小过门后重复① 参考资料:百度知道 ...
“
高山流水
觅
知音
”的典故
答:
典故:相传俞伯牙喜欢弹一曲《
高山流水
》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有
知音
,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞伯牙的对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...
高山流水遇知音
故事
答:
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《
高山流水
》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的
知音
已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座
古琴台
。直至...
高山流水
觅
知音
的故事
答:
故事讲述的是伯牙出使楚国,乘舟途经汉口,突
遇
暴雨,舟船没法前行,只能停泊在岸边。不一会风恬浪静,雨止云开。伯牙来了兴致,让童子取来瑶琴。琴声引来了樵夫钟子期,伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。但随着双方的谈话深入,子期不卑不亢,对答如流,更是接过瑶琴,一首
高山
一首
流水
,洋洋汤汤,...
古琴台
的由来?
知音
断弦是真的还是传说?
答:
古琴台
,又名
伯牙台
,位于汉阳龟山西麓,月湖东畔,是为纪念俞伯牙弹琴
遇知音
钟子期而修建的纪念.相传在2000多年以前的春秋战国时期,楚国音乐大师俞伯牙路经汉阳江口,夜泊江岸。当晚雨过天晴,明月高悬,景色清新,伯牙抚琴抒怀,调寄
高山流水
,引来樵夫钟子期。子期作过乐尹,善知音律,听罢情不自尽地赞...
武汉
古琴台
中提到的”
高山流水
觅
知音
”下联是什么?
答:
望天门山 天门中断楚江开。碧水东流至此回。两岸青山相对出。孤帆一片日边来。有山有水 太多了
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