公孙丑问曰:”不见诸侯… 求详解答:公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?”孟子曰:“古者不为臣不见.段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚.迫,斯可以见矣.阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐於士,不得受於其家,则往拜其门.阳货矙孔子之亡也,而馈孔子蒸豚.孔子亦矙其亡也,而往拜之.当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰:‘胁肩谄...
文言文孟子·滕文公下的翻译答:孟子曰:“古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之①,泄柳闭门而不纳②,是皆已甚。迫,斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也,而馈孔子蒸豚;孔子亦瞰其亡也,而往拜之。当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰:‘胁肩谄笑,病于夏畦。’子路曰:‘未同而言...
《孟子集注》卷六·滕文公章句下答:孟子曰:“古者不为臣不见。 不为臣,谓未仕于其国者也,此不见诸侯之义也。 段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚。迫,斯可以见矣。 辟,去声。内,与纳同。段干木,魏文侯时人。泄柳,鲁缪公时人。文侯、缪公欲见此二人,而二人不肯见之,盖未为臣也。已甚,过甚也。迫,谓求见之切也。 阳货...
孟子·滕文公下答:在于王所者,长幼卑尊,皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊,皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?” 公孙丑问曰:“不见诸侯何义?”孟子曰:“古者不为臣不见。段干木,逾垣而辟之。泄柳,闭门而不内。是皆已甚。迫,斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士,不得受于其家,...