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后世之谬其传而莫能名者的其
后世
之谬其传而莫能名者的
翻译
答:
指识其本名,这里用做动词。 莫能名:不能说出真相。 后世之谬其传而莫能名者:后世讹传而无人弄清其真相的事。 扩展资料 后世
之谬其传而莫能名者的
出处 这句话是出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》
“后世
之谬其传而莫能名者
”的“之”的意义和用法是什么?
答:
后世流传中的错误和误解往往难以明辨,特别是对于“之”的意义和用法。北宋文人王安石在《游褒禅山记》中,以仆碑的感慨引出了这一话题。他提到,“之”在古文中常常作为结构助词,用来取消句子的独立性,如“后世
之谬其传而莫能名者
”,这里的“之”连接前后,表明“其传”是“谬”的对象,而非独立...
文言文“其”的用法
答:
⑤后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉!”在也。上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”。①句,“其下”指山的下面。②句,“其文”指“仆碑上的文字”。③句,“其左右”指“山洞的两旁”。④句,“其深”指“山洞的深处”。⑤句,“其传”指“古书的传说(文字)”。三、“其”活用作...
文言文中“其”字的用法有哪些?
答:
⑤后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉!”“其传”指“古书的传说(文字)”三、“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我(自己)”、“我们”或“我的(我们的)”。如:①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。“其”指代上文的“余与四人”,只能...
游褒禅山记文言文翻译解析
答:
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日,临川王某记。 译文 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就...
后世
之谬其传而莫能名者
翻译
答:
1、后世
之谬其传而莫能名者
翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事。2、原文:《游褒禅山记》【作者】王安石 【朝代】宋 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故
其后名之
曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉!此之也。这句话什么意思_百度知 ...
答:
这句话,"后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉!此之也",蕴含着深刻的道理。它指出,历史上的许多谬误和误解,由于未能被正确理解和传达,往往会随着时间的推移而被一代代人误传,这样的事情数不胜数,难以详尽阐述。这强调了学习和研究时的严谨态度,因为只有深入探究、谨慎思考,才能避免错误的...
后世
之谬其传而莫能名者
谬 是词类活用么
答:
是词类活用。“谬”名词作动词,弄错;“传”动词作名词,流传的文字。“后世
之谬其传而莫能名者
”意思是后世讹传而无人弄清其真相的事。出自宋代王安石的《游褒禅山记》:“余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。”译文:...
后世人
谬其传而莫能名者
答:
意思是:后世讹传而无人弄清其真相的事。出处:《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。原文节选:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭...
后
之谬其传而莫能名者
何可胜道也哉
答:
“后世
之谬其传而莫能名者
,何可胜道也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
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ohh谬其传而莫能名者翻译
后世之缪其传名者谬
后世之名其传莫能名者前一句
君子博学而日参省乎己的用法
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