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吕氏春秋的体裁是什么
吕氏春秋的体裁是
答:
《吕氏春秋》的体裁是杂家著作
。该书成书于战国末年(公元前221年前后),由秦国丞相吕不韦组织门客们集体编纂,又名《吕览》。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,内容丰富,融合了道家、儒家、墨家、法家等多家思想,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系...
吕氏春秋
属于
什么体裁
答:
《吕氏春秋·慎行论》是《吕氏春秋》中的一个重要篇目,
其文体裁属于议论文
。《慎行论》以严谨的逻辑和深刻的思考,探讨了行为与后果之间的关系,强调了在行动之前必须深思熟虑,不可轻率行事。这是中国古代哲学中关于道德修养和行为准则的重要论述,至今仍具有较高的思想价值和现实意义。
吕氏春秋的体裁是
答:
吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作
,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想,但舍弃了其中消极的成分。同时,融合儒...
吕氏春秋
属于
什么体裁
答:
《吕氏春秋·慎行论》为《吕氏春秋》中的一个重要篇目,
其文体裁可归类为议论性质的文本
。该篇论述了行为与结果之间的联系,倡导在行动之前应进行深思熟虑,避免轻率举动。作为古代中国哲学中关于道德修养与行为准则的重要论述,它至今仍蕴含着丰富的思想价值与现实意义。
吕氏春秋
其中有不少富有哲理
的什么体裁
答:
《吕氏春秋》的体裁是杂家著作
,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著。
吕氏春秋
左传战国策左丘明是真的吗
答:
文学
体裁
:古散文 《
吕氏春秋
》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分:纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪,如春分三纪,孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章,总共60篇。“览”按照内容分为八览,每览八篇,八八六十四篇(第一览有始览缺一篇,现有63篇)。...
吕氏春秋
·慎行论
是什么体裁
答:
吕氏春秋慎行论是
议论文
体裁。根据查询相关公开信息,吕氏春秋慎行论察传是一篇经典议论文体裁,夫得言不可以不察。
吕氏春秋
慎行论察传是一篇
什么体裁
答:
吕氏春秋慎行论察传是一篇经典
议论文
体裁 夫得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人。人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。(起题。开门见山地亮出观点——得言不可以不察)闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈...
吕氏春秋
其中有不少富有哲理
的什么体裁
答:
《吕氏春秋》
是一部杂家著作
,亦称《吕览》,由秦国丞相吕不韦组织门客们集体编纂而成,成书于秦始皇统一中国的前夕。
吕氏春秋
慎行论察传是一篇
什么体裁
答:
吕氏春秋中的《慎行论·察传》是一篇什么样的文体?《慎行论·察传》是一篇经典
议论文
。它开篇即提出中心论点:“得言不可以不察”,强调对于听到的言论必须进行仔细审查。接着,文章通过正反对比论证了审查言论的重要性。齐桓公和楚庄王因为审慎地采纳了正确的建议而使国家强盛,而吴王夫差和智伯因为不加...
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