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君权神权族权父权
鲁迅作品中的四权是甚麽意思
答:
封建社会统治人民的有四权:政权,族权,
神权
,夫权
中国封建社会的社会结构的核心是( ),突出
君权
、
父权
、夫权。
答:
在社会结构上,中国封建社会实行
族权
和政权相结合的封建宗法等级制度,其核心是宗族家长制,突出
君权
、
父权
、夫权。太古先民“知母不知父”的历史已然结束,父权成为封建社会的主流。父权家长制家庭普遍实行“一夫多妻制”,并在诸妻中分别嫡庶。这种等级分明的宗法制度在封建社会后期也越来越阻碍和束缚社会...
宗族家长制突出什么权
答:
突出
父权
、族长权、
君权
。中国封建社会的社会结构特点是
族权
和政权相结合的封建宗法等级制度,其核心是宗族家长制。家长制是指作为家长的长者掌握经济大权,在家庭中,居支配地位。宗族家长制的特权1、对财产的支配权。家长权首先表现在经济大权。家庭财产,包括家中其他成员的所得收入,完全由家长自由支配。
族权
基本概念
答:
共同祭祀祖先和神祇是这一制度的重要组成部分,从天子至各个家族群体,这种活动旨在强化
神权
和君
父权
,确保封建分封制度的稳定和延续。"君君臣臣,父父子子"的观念反映了这种严格的等级秩序。血缘关系和土地分配是
族权
体系的基石。为了维护族权及其利益,对妻子的要求非常严格,因为任何可能导致血统混乱或家族分...
谈中国文化依赖的社会政治结构特征
答:
6 、中国封建时代,统治和束缚人民的有四权:政权、
神权
、夫权和
族权
。族权是从父系社会家长制演化而来的,即是政权的补充,又能起到政权无法起到的特殊的社会作用。宋代以后族权膨胀与宋明理学学发展宗法制度的推波助澜是分不开的。 7 、家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。中国传统社会家与国...
族权
是什么意思
答:
族权
是指【宗法制度下,族长对家族的支配权力,或家长对家庭成员的支配权力。】【基本概念】周朝时候,天子予以分封天下土地,按照血缘来分。以长子为嫡,予以继承和大统,得到
君权
和最大土地和奴隶。其余从子为诸侯。诸侯以嫡从来分封自己侯国的土地奴隶,以下称大夫,大夫而后为士人及至平民。可以看出,在...
论中国古代法律儒家化的历程?
答:
中国法律的儒家化运动由董仲舒等人发起,大体可分为三个阶段:一是两汉时期,这是儒家思想法律化的开始阶段。春秋时期的判决是中国法律儒学的开端。二是魏晋南北朝时期,这是中国法律儒家化的深入阶段。在这一时期,儒家思想开始渗透到立法领域,掀起了古典注释的高潮。这样的法律与原法具有同等的法律效力,...
政治上有一题"丰富中国传统文化基本内涵"这个基本内涵是什么呀?_百 ...
答:
它以自然经济、血缘宗族依附关系为根基,以维护皇权、
神权
、
父权
为中心的严酷等级秩序的“礼”为基本范式,有其内在的同一性和根本价值指向,有导源于这一中心的本源性的统治与服从关系,是一种自足的整体性体系。必须看到,这种植根于长期稳定的农业社会,服务于封建的经济基础和国家机器,有着稳定的、整体的发展模式的...
自汉至元,中央政体发展的趋势 急求!!!
答:
鼓吹
君权
神授,以
神权
服务于君权。宣扬君令臣从,下级依附上司,全国依附君主,君主全面垄断全国的一切大权。 (3)人治高于法治。 (4)政治机构的设置相当完备,统治网络严密周全。 (5)宗法关系的残余严重影响到古代政治制度的建设,
父权
观念渗入到国家政治制度中。 (6)儒家经典是历代各项制度与政策的依据。 本回答由...
儒学文化的特质·宗法性·家国同构
答:
君权
是从
父权
演变而来,后者是前者的基础。我们于此可以看到,中国古代的国家权力的原始形式实质上就是以宗法血缘为基础的父家长专制权力的变种(参见孟繁清等著《专制主义与中国封建经济》第一章,河北教育出版社1995年版)。 周代宗法制的核心是嫡庶制。嫡是专门用以表示正统合法继承人的身份和特权的名词。在任何一个...
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