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善战者胜于易胜者是什么意思
善战者
,
胜于易胜者
也 应如何理解
答:
直译:古时候那些所谓的善于打战的人,只不过是打败了那些轻而易举就能打败的人罢了
。 选自孙子兵法全文是:古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,
立于不败之地,而不失敌之败也
。《孙子兵法》共有13篇,各...
古之所谓战者,
胜于易胜者
也。出自孙子兵法的哪个篇
答:
全文是:古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,
立于不败之地,而不失敌之败也
。古代所谓善于用兵的人,只是
战胜了那些容易战胜的敌人罢了
。所以,真正善于用兵的人,没有智慧过人的名声,没有勇武盖世的战功,...
如何理解
胜于易胜
答:
意思是:善于用兵打仗的人,能够创造出不被敌人战胜的条件,而不能迫使敌人一定会为我所战胜
。这句话出于《孙子兵法》一、原文:孙子兵法军行第四篇:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守...
善战者
之胜也,无智名无勇功。
是什么意思
?
答:
意思是:因此,
胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜
。出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》。节选原文:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者...
被严重误解的“
善战者
无赫赫之功”
答:
“善战者无赫赫之功”出自《孙子兵法-军形篇》。一般理解为,
自古以来的“善战者”胜于易胜者,他们战胜低水平对手,难以获得智慧、勇敢的赞誉
。曹操在给《孙子兵法》作注时,首次将“无赫赫之功”与“善战者”相连,指出“敌兵形未成,胜之无赫赫之功也”。这里的“善战者”并非实力超群,而是相对...
孙子兵法与货币战争内容简介
答:
《孙子兵法与货币战争》这本书以丰富的外汇期货股票实战案例,生动地展示了《孙子兵法》深邃的战略理念。例如,“兵贵胜,不贵久”强调速战速决的重要性,“
善战者
,
胜于易胜者
也”则表明善于把握时机的策略价值。书中通过详实的图表和文字,深入解读这些经典原则,使读者能够深入理解《孙子兵法》的智慧。...
善战者
无赫赫之功
答:
我理解大概的
意思
是,善于作战的人,通常是在必胜的情况下。而必胜的情况在于先让自己立于不败之地,然后找准进攻别人的机会。这样的胜利,往往不是出奇制胜,或者力挽狂澜,而是按部就班,稳扎稳打,如同积水于千仞之崖,势到了,一切自然水到渠成。曹操在写这一段的评价时,总结写道“
善战者
无赫赫...
孙子兵法中有一句话:无智名,无勇功。为
什么
呀?既然打的好,为什么这么...
答:
古之所谓
善战者
,
胜于易胜者
也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败者。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。这是译文:预见胜利,不超过一般人所知道的,不是...
“故
善战者
之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。”
是什么意思
?
答:
见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,
立于不败之地,而不失敌之败也
。是故...
“古之所谓战者,
胜于易胜者
也”出自《孙子兵法》的哪一篇?
答:
“
胜于易胜
”就是打好打的敌人,在容易取胜的条件下同敌人作战。打起仗来就像雷公打豆腐,石头砸鸡蛋一样容易。他说:所夺取的胜利,如果在战争预测上,“见胜不过众人之所知”,如果在战争结局上“战胜而大下曰善”,都是“非善之善者也”。那么怎样的胜利才是他所企求的标准呢?那就是:“无智名,无勇功。故其...
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胜于易胜者也
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