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嗔恨的过患
嗔恨
心到底会招致什么样的痛苦和
过患
?
答:
文章结论指出,
嗔恨
心带来的痛苦和
过患
是深远且多样的。白天,它会引发内心的不安,使人无法享受生活,夜晚则会成为困扰,导致难以入睡。更为严重的是,嗔恨心会导致人际关系破裂,使人孤立无援,甚至面临来自下属的潜在危险,可能导致生命安全的威胁。然而,这些直接可见的负面影响只是冰山一角。更隐蔽但...
要常思维
嗔恨
心、伤害众生
的过患
答:
所以,我们要思维生起
嗔恨
心、伤害众生的
过患
,然后要修忍辱,修菩提心。只有这样,才能在对方「恩将仇报」的时候将此转为道用,否则是很难的。
控制
嗔恨
心的方法
答:
嗔恨
心
的过患
,实在是罄竹难书。 大家都看到过,文殊菩萨等很多佛菩萨手里都持着宝剑、枪支等武器。这些武器不是用来制服任何生命,而是用来杀灭贪瞋痴烦恼的。学修任何法,就是为了面对、控制、断除烦恼。这是佛教徒的任务和目标。衡量修行好坏的标准,不是看谁念的咒语更多,谁做的功德更大,更不是看谁发财、健...
《入行论——安忍品》(31.堕入地狱的根本原因就是
嗔恨
心)
答:
一旦被嗔恨的渔夫投下利养的铁钩所擒,定会现身于地狱之篓中,被狱卒们丢进油锅里煎炸。此颂字面上比较好懂,作者用了一个生动的比喻来说明
嗔恨的过患
。整个轮回誉为延绵不息的江河,渔夫是魔王波旬派来的嗔恨为主的五毒烦恼,五欲妙乐犹如钓鱼所用的诱饵,地狱好比小口大腹的庄鱼篓,渔夫钓到鱼...
《入菩萨行论》摘要(四、
嗔
心断因之
过患
)
答:
你的说法他不采纳,这时候心态最好比较平衡,麦彭仁波切在教研中也说了:“嗔心生起之时,如果观察它的来处,默然静坐片刻,怒火会自然熄灭。”总之,我们应时常审视自己的心态,若发现有不快乐的情绪产生,说明
嗔恨
心马上要爆发了,此时务必要提高警惕,否则很可能发生一些不愉快的事情。
怎样降服
嗔恨
心、贪欲心??
答:
的意译是不动、无瞋恚。【闻思修】要能持诵明理很重要,所以推荐学习《入菩萨行论》的安忍品,其中教授了很多断除嗔心的窍诀。【嗔心
的过患
】《入行论》云:“一嗔能摧毁,千劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善。”一刹那的
嗔恨
心,便能摧毁一千劫所积累的布施众生、供养佛陀等福德。
总爱发脾气诵哪部佛经
答:
爱发脾气是嗔恨心重,您可以摘取多部佛经中关于嗔恨心果报的段落,然后每天颂持,嗔恨心
的过患
无穷,把这些收集起来听听看,同时多看看网上其他人因
嗔恨的
现世恶报的例子,把因和果融入到骨子里,下次发嗔恨心的时候,就会出现忍辱力,以忍辱力,嗔恨心就会收敛很多很多,慢慢的,就会好很多。嗔恨...
请问学佛人在社会生活中如何做到不生气不发火?言语精简自述
答:
首先,对生气要有个深度的认识。生气是什么呢,是不是各种情绪啊,是的其实生气就是各种负面情绪的滚动和爆发。好的,那就接着继续深入的去认识它,情绪的是不是一种活动呢,这种活动需要什么去推动呢,其实情绪是一种活动的,这种活动需要自身的能量去推动,既然如此,那么当能量不足的时候,这些情绪...
修行人应该如何睡眠!
答:
当然,山上的修行人受环境影响,天天还是能跟佛教结上缘,但如果没有良好的环境,个别道友恐怕也会每天看电视、吃吃喝喝,除此以外,不会产生一丝念经、参禅、行持善法的念头。 现在很多人见解特别恶劣,贪心、
嗔
心、邪见极其丰富,而佛法的无我见、空性见、大悲见以及出离心、菩提心特别微弱。其实...
在佛教中,如何覆灭自己的嫉妒心?感觉自己嫉妒心好强呀!
答:
15.心不快乐才会
嗔
心,心量太小太狭隘才会嗔心,所以是你的过失,不是别人的过失。一个人容易嗔心,表示心量很小,被别人嗔心的时候就生气,不是心量很小吗?说多有修行,没有人会相信的。 16.嗔心
的过患
就是让以前的善行减小,后来投生三恶道,所以要想一想。多修忍辱,否则一念嗔心起,百万障门开,划不来的。
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