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国有道不变塞焉中的塞怎么读
“
国有道
,
不变塞焉
,强哉矫”中“塞”字
的读音
是什么?
答:
塞:
sè
,阻塞的“塞”,阻塞的意思,就是没有当官之前,阻塞。“塞”的反义词是“达”,飞黄腾达。“塞”就是你上不去, 被堵塞了,就是说,你没有做官叫“塞”。译文:国家的政治清明,天下太平,不改变你没有做官时的操守,这是真正的刚强。
“
国有道
,
不变塞焉
”的“塞”字
怎么
讲?
答:
我觉得塞就是
塞子
,在这里是个比喻形容,如上面君子和而不流的“流”一样。我们平时用塞子就是拿来堵一些漏洞,不过堵完就鲜有人还会记得那塞子。但是塞子本身要坚定
不变
,即使面对无穷压力也一样,因为没了那塞子就会有漏洞,造成危害。而塞子这样的人大概只有君子可以做到吧。这是我的浅见,请指正。
《中庸》第10-11章:何为君子四强?
答:
国有道
,
不变塞
[9]焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!” 【译文】 子路询问孔子,到底什么才是强。孔子回答道:“到底南方的强,还是北方的强呢?或者你认为什么才是强呢?用宽容柔和的心态去教育他人,受到蛮横的对待却从不报复,这就是南方的强悍,只有...
孔子说的这句话什么意思?
答:
不厌(6),北方之强也,而强者居之 。故君子和而不流(7),强哉矫(8)!中立而不倚,强哉矫!
国有道
,
不变塞焉
(9),强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”(第10章)【注释】(1)子路:名仲由,孔子的学生。(2)抑:选择性连词,意为“还是”。而:代词,你。与:疑问语气词。(3...
孔子说的这句话什么意思?
答:
原句应该是:君子和而不同,小人同而不和,出自论语。“和而不同”,是指君子在社会中能够与他人保持一种友善的关系,俗话说君子之交淡如水便是这个道理,但对于某些具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论.但在内心...
古时塞字通色吗
答:
通。《礼记中庸》:“
国有道
,
不变塞焉
。”郑玄注:“塞,或为‘色’。”,故通色。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐律师服务: 若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律...
《中庸》第十章原文及译文
答:
故君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。
国有道
,
不变塞焉
;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。」译文 子路问什么是强。孔子说:“南方的强呢?北方的强呢?还是你认为的强呢?”“用宽容柔和的精神去教育人,人家对我蛮横无礼也不报复,这是南方的强,品德高尚的人具有这种强。”“用...
大学·中庸的作品全文
答:
国有道
,
不变塞焉
;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。」第十一章『1』子曰,「素隐行怪,後世有述焉:吾弗为之矣。」『2』「君子遵道而行,半涂而废:吾弗能已矣。」『3』「君子依乎中庸。遁世不见知而不悔:唯圣者能之。」第十二章『1』君子之道,费而隐。『2』夫妇之愚,可以与之焉,及其至也,虽圣人...
孔子的中庸思想
答:
《中庸》所说的“中立不倚”,也决不是一种保持中立的骑墙派主张,而是儒家所标举的一种难能可贵的君子节操。这一点联系《中庸》上下文就可以明显看出:“故君子和而不流,强哉矫中立而不倚,强哉矫
国有道不变塞焉
,强哉矫国无道,至死不变,强哉矫”可见“中立不倚”就是说“中”的道德信念和...
中庸原文及注释
答:
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”子路问强,子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!
国有道
,
不变塞焉
,强哉...
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