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圣人之道卒于鲁也传之翻译-1页
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    圣人之道,卒于鲁也传之是什么意思,有什么答：意思是：孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。鲁：原意迟钝。这里指曾参，相传曾参把孔子的学问传给子思，子思又传给了孟子。出处：清代学者彭端淑的《为学》，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达69人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚...
    "圣人之道,卒于鲁也传之."的中文意思是?答：孔圣人的学说，最终由迟钝的人（指曾参）才传播下来的 全段 吾资之昏不逮人也；吾材之庸不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也；吾材之敏倍人也；摒弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？译文 ...
    圣人之道,卒于鲁也传之是什么意思,有什么类似例子答：这句话的意思是：孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。圣人之道，卒于鲁也传之，圣人：指孔子。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明，这里指曾参。这句话出自清彭端淑《为学一首示子侄》。清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章...
    名人之道,卒于鲁也传之是什么意思?拜托各位大神答：圣人之道,卒于鲁也传之.译：孔子的思想言论,最终是靠天资迟钝的曾参传下来的.鲁：原意迟钝,这里指曾参.相传曾参把孔子的学问传给子思,子思又传给了孟子
    <<为学>>中卒的意思答：最终 原文：圣人之道，卒于鲁也传之。翻译：孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
    是什么意思“圣人之道,卒于鲁也传之答：“圣人之道，卒于鲁也传之。”这句话出自清代学者彭端淑的《为学》，意思是说“孔子的学说，最后是由不怎么聪明的曾参传下来的。”
    《为学》原文与译文答：圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀...
    蜀之鄙僧文言文翻译答：相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。文章的第二段则通过一个故事，也可以说是一则寓言，...
    然则昏庸聪敏之用,岂有常哉! 翻译答：出自：《为学一首示子侄》清代·彭端淑 节选：吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？译文：我...
    《为学》的文言文及翻译答：吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲...
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