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墨子兼爱和儒家仁爱的异同
儒家仁爱
和墨家
兼爱的异同
答:
1、爱的倾向不同
,
儒家的仁爱是“己所不欲,勿施于人”
“己欲立而立人,己欲达而达人”主张尽心,不言回报,墨子站在功利的角度,提出了对等互报的原则“交相利”;2、
具体代表的阶级,不同
孔子的“仁爱”学说代表宗法社会奴隶主贵族的利益。墨子代表小生产者的利益。
儒家的仁爱
与
墨家的兼爱有何异同
答:
不同点:1.理论性不同(儒家的“仁爱”更多的是出自于一种报恩心理和同情心理
。墨子的“兼爱”则是出于公平主义。)2.
可实现性不同
(孔子的“仁爱”是一种有等差的爱,爱自己最亲近的人,再把这种爱一层层传递下去。墨子的“兼爱”是主张人人爱的程度相同,没有等差,待他人的爱与亲人的爱无差无...
儒家仁爱
和墨家
兼爱的异同
答:
爱的倾向不同
儒家的仁爱是“己所不欲,勿施于人”
“己欲立而立人,己欲达而达人”主张尽心,不言回报,只求尽职尽伦,不过问自己的权利。具有强烈的群体意识和利他倾向。墨子站在功利的角度,提出了对等互报的原则“交相利”
推行方法不同
儒家认为推行“仁爱”并不需要外在力量的辅助。孔子在对...
儒家的
“
仁爱
”思想与
墨家的兼爱
思想
的异同
是什么?
答:
1. 具体内涵不同
儒家的“仁爱”是建立在
宗法等级制度、血缘关系基础上的有差别的爱
,是有先后等级顺序的,由“爱亲”到“爱人”,最后才是“泛爱众”按照宗法等级秩序即尊卑、贵贱、亲疏的顺序去爱人。墨家的兼爱是一种超越血缘关系的爱,这种爱没有亲疏、厚薄、贵贱的差别 ,即“爱而有兼”“爱无...
比较
儒家
"
仁爱
"
与
墨家"
兼爱
"思想
的异同
答:
1、等差不同:两者固然都是施由亲始
,但实施程度大不相同。“仁爱”强调爱有等差,但是“兼爱”强调爱无等差,一视同仁,人人平等。2、
角度不同
:“仁爱”的“任”更多的是作为道德的本源,表现了“仁”的独特魅力,而“兼爱”有功利性,说想要别人善待自己,就要先善待别人。3、代表阶级不同:“...
儒家仁爱
和墨家
兼爱的异同
有哪些?
答:
同:
儒家的仁爱和墨家的兼爱
都肯定人与人之间应当相爱。异:孔子的仁爱是推己及人、由亲及疏、由近及远的有等差的爱。而墨子则反对儒家的”爱有差等”说,强调爱无差别等级,主张不分远近亲疏厚薄的平等的爱。“仁爱”是儒家伦理的核心概念,也是当代学者几乎公认的
儒学
精华所在。而当仁爱被放到礼纲所...
比较
儒家
"
仁爱
"
与
墨家"
兼爱
"思想
的异同
答:
本质区别是代表的利益即社会基础
的不同
。墨家代表的是城市小手工业者,小商人,自耕农以及下层官吏的利益。
儒家
代表的是传统贵族,高级官僚以及文人的利益。因为这些本质上
的区别
,使得两者对礼教,道德和如何治理国家有截然相反的主张。墨家是墨翟开创,代表平民阶级,主张”
兼爱
,非攻,尚贤”,在地主阶级...
兼爱与仁爱的异同
点
答:
兼爱:指同时爱不同的人或事物。春秋、战国之际,墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。仁爱:宽人慈爱;爱护、同情的感情。仁爱是一种上对下的一种爱,可以是母亲对孩子,也可以是君王对臣子。3,
理论性不同
兼爱:墨子的“兼爱”则是出于公平...
儒家
“仁政”和墨家“
兼爱
”
的异同
?
答:
兼爱
:指同时爱
不同
的人或事物。春秋、战国之际,墨子提倡的一种伦理学说。他针对
儒家
“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。
仁爱
:宽人慈爱;爱护、同情的感情。仁爱是一种上对下的一种爱,可以是母亲对孩子,也可以是君王对臣子。3、出发点不同:兼爱:
墨子的
“兼爱”则是出于公平...
儒家仁爱
和墨家
兼爱的异同
有哪些?
答:
同:
儒家的仁爱和墨家的兼爱
都肯定人与人之间应当相爱。异:孔子的仁爱是推己及人、由亲及疏、由近及远的有等差的爱。而墨子则反对儒家的”爱有差等”说,强调爱无差别等级,主张不分远近亲疏厚薄的平等的爱。“仁爱”是儒家伦理的核心概念,也是当代学者几乎公认的
儒学
精华所在。而当仁爱被放到礼纲所...
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