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夏文化考古的主要成果
夏朝考古
之二里头宫城遗址
答:
大型青铜冶铸作坊、制陶、制骨遗址,与宗教祭祀有关的建筑以及400余座墓葬,出土了成组的青铜礼器和玉器
,证明了它是一处早于洛阳商城的具有都城规模的遗址,二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化和夏商王朝分界的关键性遗址。
夏文化的考古
发现
答:
以上述论断为依据,比较二里头文化、下七垣文化、二里岗文化三者之间的关系可以看出: 作为
夏文化的
二里头
文化主要
分布于豫西晋南一带,作为先商文化的下七垣文化主要分布于豫北冀南地区,两者以沁河为界,分处东西,虽存在文化交往关系,但面貌基本不同,是两支各自独立的
考古
学文化。作为先商文化的下七垣文化和作为早商文...
夏朝
有没有出土文物
答:
此外,在其他地区和省份也发现了与夏朝时期相关的文物。例如,在山西、陕西、山东、湖北等地,
考古学家也发现了与夏朝时期文化相关的遗物和遗迹
。这些文物包括陶器、石器、玉器、青铜器等,为研究夏朝的历史和文化提供了重要的证据。总的来说,虽然缺乏大量的直接证据证明夏朝的存在,但考古学家一直在努力...
夏朝的考古
遗址
答:
6. 河南新密新砦遗址:新砦遗址位于河南省新密市
,是夏朝时期的一处重要遗址。该遗址发现了城墙、宫殿基址和手工业作坊等遗迹,出土了大量陶器、石器等文物。这些发现为研究夏朝的政治、经济和文化提供了重要线索。综上所述,这些考古遗址的发现和研究为我们了解夏朝的历史和文化提供了宝贵的实物证据。通过对...
从什么时候中国进入了文明时期
答:
考古收获:以河南堰师为代表的二里头文化从地域、时间、文化系统和社会发展的阶段看,应该是夏代文化遗址
,这就找到了夏代存在的考古依据。所以说,我国从夏朝起开始进人了文明时代。有的学者还作了进一步的论证:由于各族历史发展的不平衡,居位于黄河流域的华夏族团定居生活取得了重要保证,经济文化和社会...
夏朝
有
考古
证据吗
答:
6. 1959年开始“夏墟”调查,拉开了夏文化探索的序幕。四十年来在豫西、晋南开展了一系列
考古
调查和发掘工作,使夏文化探索的目标逐渐缩小。7. 多数学者认为:以偃师二里头遗址命名的“二里头文化”(包括二里头类型和东下冯类型)和豫西地区的“龙山文化”是探索
夏文化的主要
对象,并对夏文化问题发表了...
夏商断代工程中,
考古
学方面有什么重大的发现吗?
答:
关于二里头的年代,在工程之前,广为引用的
成果
是“从统计学的观点总体来看二里头遗址的时代应不早于公元前1900年,不晚于公元前1500年,前后延续300多年或将近400年”(仇士华等:《有关所谓“
夏文化
”的碳十四年代测定的初步报告》,《
考古
》1983年第10期)。但是2005年披露的河南龙山晚期—新砦期—...
历史上确实有
夏朝
吗?
视频时间 00:42
夏朝的考古
发掘与
文化
遗址
答:
很快,在洛阳偃师灰咀和二里头、郑州洛达庙、巩义稍砦、渑池鹿寺、陕县七里铺等地都发现了这类古文化遗存。随着中国社会科学院对洛阳二里头遗址的大规模科学发掘,资料越来越丰富,许多碳14测定数据集中在公元前21—前15 世纪。
考古
界遂把这种文化定名为二里头文化,并做为
夏文化的主要
讨论内容。20世纪80...
河姆渡
文化
和良渚文化具有哪些重大的意义?
答:
至1976年,大致确立了仰韶文化、庙底沟二期文化、龙山文化(河南龙山文化)、二里头文化东下冯类型的
考古
学编年。1977年后,晋南地区新石器时代末期考古研究的重大突破,
主要
是在晋南探索
夏文化的
过程中,由中国社会科学院考古研究所等单位对襄汾陶寺遗址的发掘所获得的重大
成果
。
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