非常风气网www.verywind.cn
首页
大同篇的全文及注解
大同原文及注解
答:
不必藏【cáng】于己;力恶【wù】其不出于身也,不必为【wéi】己。是故谋闭而不兴【xīng】,盗窃乱贼而不作【zuò】,故外户而不闭。是谓【wèi】
大同
。今大道既隐,天下为【wéi】家,各亲其亲,各子其子,货力为【wéi】已,大人世及以为【wéi】礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正...
礼运
大同篇原文及
翻译
答:
《礼运
大同篇
》是儒家经典《礼记》中的一篇,主要阐述了儒家思想中对于理想社会的设想和追求。以下是该
篇的原文及
翻译:原文:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,...
礼运
大同篇全文及
翻译
答:
1、昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。2、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡...
礼运
大同篇原文及
翻译
答:
《礼运
大同篇
》
原文及
翻译如下:原文:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”译文:以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列,仪式结束后,出游到阙上,长声叹气。孔子叹气,...
你们知道<<
大同
>>
的全文
吗?孙中山曾写过的
答:
<大同>
是康有为写的
礼运
大同篇
视频时间 00:39
礼运
大同篇的
文章翻译
答:
翻译:以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列,仪式结束后,出游到阙上,长叹的样子。孔子之叹,大概是叹鲁国吧!子游在旁边问:“您为何感叹呢?”孔子说大道实行的时代和夏商周三代英明杰出的人主当政的时代,我都没有赶上,可是我有志于此、心生向往!”“大道实行的时代,天下是属于公众的。选拔道德...
“故人不独亲其亲”出自哪儿?
全文
什么意思?
答:
出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文《大道之行也》。此文是为阐明儒家思想中“
大同
”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。
原文
故人...
儒家的主要人物及生活观念
答:
提取码: 8sjy 在今天,“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
请问各位,佛教和迷信的距离究竟有多远?拜托各位大神
答:
‘无缘大慈’用儒家的话来说就是:‘老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。’也就是《礼运
大同篇
》所说的‘不独亲其亲、子其子。’的意思。 (二)同体大悲:同体大悲就是一种人饥己饥、人溺己溺的精神,把宇宙间一切众生看成人我一体,休戚与共、骨肉相连。 儒家所说的:‘海内存知己,天涯若比邻。’又说...
1
2
3
涓嬩竴椤
你可能感兴趣的内容
《大同》原文及翻译注音
礼运大同篇原文及翻译
礼记大同原文注音版
大同篇的全文及译文
孔子大同原文及翻译
大同原文及翻译
大同礼记原文及翻译
大同昔者仲尼原文翻译
礼记大同原文及翻译解析
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网