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奏职司府院事是几品
上清三洞九天金阙左宫洞明上宰伏魔 使知雷霆都司
府院事属于
什么坛
答:
不是什么坛,是道教正一净明闾山派的奏职级别(
正五品
)。
王昭远文言文
答:
每逢宴余歌后,后主同着花蕊夫人,将后宫的佳丽召至御前,亲自点选,拣那身材婀娜、姿容俊秀的,加封位号,轮流进御,特定嫔妃位号,
为十四品
。其品秩相当于公卿士大夫,每月香粉之资,皆由内监专司,谓之月头。到了支给俸金之时,后主亲自监视,那宫人竟有数千之多,唱名发给,每人由御床之前走将过去,亲手领取,名...
林正欣道教传度
奏职
答:
在闾山龙玄宗坛,他增添了三天法院领兵都统指挥使的职责,这表明他在道教军事和司法事务中扮演着关键角色。在太一宗坛,他的晋升为太一三元都功经箓紫
府
明正仙卿,显示了他在高级道教法术领域的卓越成就。在万法宗坛,他更是被提升为太上正一盟威经箓玉府宣化宏法仙卿,这无疑是对他修行和传播道教教...
闾山
奏职
后必须用闾山法吗
答:
闾山兵马可以划分为天仙兵马、地仙兵马、人仙兵马三种。闾山在职能上能统管三界兵马,故称「三界五营兵马」。有传承的闾山法坛,还设有另外几营的兵马(内密不公开)。闾山法师在行法做醮时,视不同的
事情
会派遣不同的兵马,扶助法师行法,以保法事周全及后续护佑。天仙兵马,顾名思义,是来自于天曹...
道教里面有对佛祖的说明吗 道教是否认为作仙和作佛是一回事?
答:
老子修仙是后人附和上去的
事情
,因为在老子出关之后是死是活是否成仙无人知道。之后的丹道也是后人附和上去的。 而佛教理念和后来道教的理念是截然不同的,“佛”只是一个理念,是追求的目标,而不是一个称谓,显然“仙”与“佛”不是一个概念。在佛学里讲述对“定”的修炼方法很详细,并且有理有据,但不作为修佛...
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提是几品
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