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女子死后给建庙
余秋雨《牌坊》|每个人心里都有一个冰封的牌坊
答:
余秋雨的散文标题大多很简单,比如《牌坊》《
寺庙
》《宁古塔》《阳关雪》等。但是越简单的东西给人的想象空间越大,越有挖掘不尽的信息。读完《牌坊》,我的心情很沉重,牌坊的背后到底有多少心酸凄美的故事啊?内心总也走不出那些
女子
的命运,这些冰凉的石头,立在那里,经历风,经历雨,无声地诉说着...
古代哪些行业的人
死后
不入祖坟?
答:
1、未婚
女子
。古代文化中,女子一出生,祖坟就不在娘家这边,而是在夫家那边。如果女子没有出阁就死掉了,那就相当于还没有找到祖坟就
死了
,是入不了娘家祖坟的。2、横死之人。什么是横死呢?简单点儿说就是没活够。生死薄上某个人是要活到100岁的,结果10岁的时候喝水被呛死了,那这就是横死。值得一说的是,难...
是不是古代青楼
女子死后
都没有墓碑呢?
答:
古代的青楼
女子
生活在社会的最底层,不仅社会地位低下,而且一旦年老色衰晚景也十分凄凉,所以大多数人
死后
根本没人给她们立碑,不过像苏小小这样的名妓,既然她的墓都成了文物,应该是有墓碑的。而且应该没有“妓女不准立碑”这样的规定,但从事妓女等“贱业”(包括戏子)死后是不能入祖坟的。牌坊又...
古代未婚
女子死后
不能入祖坟,那会被葬在哪里?
答:
第一,在祖坟附近买一块风水好的地方。如果是有钱人家就会为自己的女儿在祖坟的附近买一块风水好的地方葬了,这样女儿以后也不会太孤单,还能够看到自己的家人和亲人。早逝已经很悲惨了,实在不忍心她再做一名孤魂野鬼,虽然入不了祖坟,但是好歹葬在附近的位置,也不会那么凄凉。第二,直接丢在乱葬...
她被称为红颜祸水,为何
死后
却万人相争拜祭,还留下14处古迹和千年民俗...
答:
西施被很多人的拜祭就是由于人们感叹她的气节,所以就在她的家乡修建了一些
寺庙
叫做西施殿,而且后人把这个西施殿也慢慢的完善了起来,渐渐的在周边也修建了一些景点,所以给我们后人留下了很多的古迹。还有一些民俗。对于这个问题你还有什么更好的想法,欢迎写在评论下方,我们一起讨论吧。
我想问问没有出嫁的
女子死后
埋在哪里
答:
1. 墓地:按照中国的传统习俗,未出嫁的
女子
可以选择安葬在墓地。家属可以在当地购买一块墓地,将女子的遗体或骨灰安放在墓地里。2. 骨灰墙:在一些地区的公墓或殡仪馆,设有骨灰墙,供存放骨灰。未出嫁的女子也可以选择这种方式安葬。3. 私人安葬:在女子生前同意的情况下,家属可以将她的遗体或骨灰...
吕布
死后
貂蝉到底去了哪里 成为了谁的胯下之妇?
答:
一种可能,是在曹操宫中了却余生。吕布败亡12年后,即建安十五年(210年),曹操在邺城修建铜雀台,纳诸伎于其上,习演歌舞,或许“貂蝉”应该也包括在内吧。另一种可能就是在严酷的战争环境中,貂蝉作为一个随军的弱
女子
,随时随地都有生命风险,不知何时就曾经香消玉殒了。
貂蝉最后是怎么死的?
答:
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时,后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致...
作为三国第一美人甄宓,为何被赐死,嘴中还被塞入糟糠?
答:
甄宓
死后
嘴中还塞入了糟糠是因为曹丕有愧于甄宓,古代有种压舌的传言,在死人口中塞了物品以后,死人进了地狱也不会乱说话,所以曹丕怕甄宓在地狱乱说话,给她塞入了糟糠。甄宓从小就是个美人胚子,长大后更是倾国倾城,来甄家提亲的人踏破了甄家的门槛,于是甄宓的父母为甄宓精挑细选,最后把她许配...
中国四大神话是哪四个???
答:
现知孟姜女最早的
庙建
于北宋,河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉�年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人,临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺,中卧一石像,胸有“万杞梁”三字,乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据...
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