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子产8个字名言苟利社稷
根据《左传》的记载,"
苟利社稷
,生死以之"出自于以下哪一位政治家之口...
答:
子产:苟利社稷,死生以之
“苟利社稷,死生以之”,出自春秋时的政治家子产之口。子产,是郑国的大夫,他在执政期间,贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针,深得民心,他死时,郑国人民悲痛至极,都说:“子产离开了我们,叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说:“子产是古之遗爱也。” 司马迁在...
根据《左传》的记载,"
苟利社稷
,生死以之"出自于以下哪一位政治家之口...
答:
子产:苟利社稷,死生以之
“苟利社稷,死生以之”,出自春秋时的政治家子产之口。子产,是郑国的大夫,他在执政期间,贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针,深得民心,他死时,郑国人民悲痛至极,都说:“子产离开了我们,叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说:“子产是古之遗爱也。” 司马迁在...
苟利社稷
生死死生以之的意思(苟利社稷生死以之出处)
答:
6.子产回答说:“何害?苟利社稷,死生以之
。7.
且吾闻为善者不改其度,故能有济也
。8.民不可逞,度不可改。9.《诗》曰:礼义不愆,何恤于人言。10.吾不迁矣。11.”后见于《晋书列传第三十七》温峤:“苟利社稷,死生以之。12.”又见明代张居正《答福建巡抚耿楚侗谈王霸之辩》。13.意...
根据《左传》的记载,"
苟利社稷
,生死以之"出自于以下哪一位政治家之口...
答:
春秋时郑国子产受到诽谤,他说:“
苟利社稷,死生以之
”。姬侨(?-前522),字子产,又字子美,郑国贵族,郑国国都(今河南郑州新郑)人,与孔子同时期。他是郑穆公的孙子,公子之孙,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。又因以父为氏,故又称国侨。他自郑简公时(前554)被立为卿,公元前543...
苟利社稷
生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之是什么意思
答:
1、苟利社稷,死生以之
。译文:如果能对国家有利,个人或生或死都由他去。指为了国家利益,就不能顾及个人安危。2、苟利社稷,死生以之,语出《左传昭公四年》。郑子产作丘赋,引发民众不满,浑罕将之告知子产。子产回答说:“何害?苟利社稷,死生以之。
且吾闻为善者不改其度,故能有济也
。
·"
苟
立
社稷
"后面是什么呀,怎么解释呀?
答:
《左传·昭公四年》:郑国大夫子产改革军用赋税,国人诽谤他,他说;“
苟利社稷,死生以之
!”社稷即国家。假使有利于国家,他即使因此而死也要用它,生当然更要用它。把死放在前面,强调忠于国家。另外,明朝的张居正也和这八个字很有联系。张居正是明朝有名的改革家,不过古代很多改革家的下场都很...
根据《左传》的记载,"
苟利社稷
,生死以之"出自于以下哪一位政治家之口...
答:
苟利
国家生死以,岂因祸福避趋之 编辑 【释义】:只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。【出处】:林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。【作者】:林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市区)人,字元抚,又字少穆、石麟,晚...
左传笔记035|
苟利社稷
,死生以之
答:
子宽以告。子产曰:“
何害?苟利社稷,死生以之
。
且吾闻为善者不改其度,故能有济也
。民不可逞,度不可改。《诗》曰:‘礼义不愆,何恤于人言。’吾不迁矣。”大夫子宽把话告诉子产。子产说:“这有什么妨害?如果有利于国家,生死都不计较。而且我听说做好事的不改变他的法制,所以能够有...
苟利社稷
,敢不竭股肱以为门墙辱 !是什么意思
答:
死生命也,成败天也,
苟利社稷
,敢不竭股肱以为门墙辱?语出清末民族英雄林则徐,意思是死生由命,成败在天,若是有利于国家社稷,怎敢因为个人的荣辱而不竭尽全力。1838年,林则徐奉命北上京师,经过五次召对后,道光皇帝让他彻底查办广东的鸦片,并破格"颁给钦差大臣关防,驰驿前往广东,查办海口事件,...
苟
立国家生死以 岂因祸福避趋之体现的人生价值观吗?
答:
这句话体现的是林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。“生死以”,语出《左传·昭公四年》:郑国大夫子产因改革军赋制度受到别人毁谤,他说:“
苟利社稷,死生以之
。”这里的“以”字原意是“为”、“做”或“从事”,准确地理解它的含义才能读懂全诗。作者简介林则徐,1785年8月30日(...
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