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子列子学与
列子
持后的道理
答:
子列子学
於壶丘子林。壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”〔注〕老子曰“后其身而身先。”列子曰:“顾闻持后。”曰:“顾若影,则知之。”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。〔注〕物莫能与争,故常处先。此...
《
列子
》转载 仲尼6
答:
第六部分 原文
子列子学
也(1),三年之后,心不敢念是非,口不敢言利害,始得老商一眄而已。五年之后,心更念是非,口更言利害,老商始一解颜而笑。七年之后,从心之所念,更无是非;从口之所言,更无利害;夫子始一引吾并席而坐。九年之后,横心之所念,横口之所言,亦不知我之是非利害...
子列子学
也,三年之后,心不敢念是非,口不敢言利害,始得老商一眄mian3...
答:
选自
子列子
。仲尼第四 列子在学习道术的时候,三年之内,心中不敢计较是与非,嘴上不敢谈论利与害,然后才得到老商斜着眼睛看一下罢了。又在两年之内,心中比学道前更多地计较是与非,嘴上更多地谈论利与害,然后老商才开始放松脸面笑了笑。又在两年之内,顺从心灵去计较,反而觉得没有什么是与非...
子列子学
壶丘子林,请教的是什么
答:
子列子学
壶丘子林请教的是:如何让自己一直处于前列。列子向壶丘子林学习。壶丘子林说:“你如果懂得怎样保持落后,就可以和你谈怎样保住自身了。”列子说:“希望能听你说说怎样保持落后。”壶丘子林说:“回头看看你的影子,就知道了。”列子回头看他的影子:身体弯曲,影子便弯曲;身体正直,影子便正...
持身的诗句持身的诗句是什么
答:
二、引证解释⒈立身;修身。《列子·说符》:“
子列子学
於壶丘子林。引壶丘子林曰:‘子知持后,则可言持身矣。’”汉刘向《说苑·杂言》:“怵於待禄,慎於持身。”宋苏轼《广州东莞县资福寺舍利塔铭》:“至於持身厉行,练精养志,或乘风而仙,或解形而去。”沙汀《淘金记》二一:“...
《
列子
集释》附录三辨伪文字辑略(7)
答:
但看“
子列子学
也”一句,又不像列子本人的话。我们由此可以悟出这段自“三年之後”句下本是黄帝篇“列子师老商氏友伯高子”一段的脱简,被张湛误补在此处,後来又觉得这段上面有脱文,就顺便添上“子列子学也”一句,却不想到和後面的口气不合。
持后而处先是什么意思
答:
子列子学
於壶丘子林。壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”〔注〕老子曰“后其身而身先。”列子曰:“顾闻持后。”曰:“顾若影,则知之。”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。〔注〕物莫能与争,故常处先。此...
这里面两段古文什么意思?
答:
【原文】
子列子学
也,三年之后,心不敢念是非,口不敢言利害,始得老商一眄而已。五年之后,心更念是非,口更言利害,老商始一解颜而笑。七年之后,从心之所念,更无是非;从口之所言,更无利害;夫子始一引吾并席而坐。九年之后,横心之所念,横口之所言,亦不知我之是非利害欤,亦不...
子列子学
壶丘子林,请教的是什么
答:
子列子学
壶丘子林请教的是:如何让自己一直处于前列。列子向壶丘子林学习。壶丘子林说:“你如果懂得怎样保持落后,就可以和你谈怎样保住自身了。”列子说:“希望能听你说说怎样保持落后。”壶丘子林说:“回头看看你的影子,就知道了。”列子回头看他的影子:身体弯曲,影子便弯曲;身体正直,影子便...
持身的诗词持身的诗词是什么
答:
词语解释【点此查看计划详细内容】持身chíshēn。(1)对自身言行的把握;要求自己。二、引证解释⒈立身;修身。《列子·说符》:“
子列子学
於壶丘子林。引壶丘子林曰:‘子知持后,则可言持身矣。’”汉刘向《说苑·杂言》:“怵於待禄,慎於持身。”宋苏轼《广州东莞县资福寺舍利塔铭》:...
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