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孔子家语王肃
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣翻译
答:
翻译:就像进入摆满芝兰花的房间,待久了就闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了。出自汉代
王肃
的《
孔子家语
·六本》,原文:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以...
王肃
《
孔子家语
》翻译
答:
孔子
为鲁大司寇,有父子讼者,夫子同狴执之,(狴,狱牢也)三月不别,其父请止。夫子赦之焉。季孙闻之,不悦曰:“司寇欺余,曩告余曰,国家必先以孝,余今戮一不孝以教民孝,不亦可乎?而又赦,何哉?”冉有以告孔子,子喟然叹曰:“呜呼!上失其道,而杀其下,非理也。不教以孝,而听...
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。什么意思_百度知 ...
答:
意思是:藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。出自三国·魏·
王肃
的《
孔子家语
》。节选原文:子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。
出自哪里的《近朱者赤,近墨者黑》
答:
出自三国·魏·
王肃
《
孔子家语
·六本》卷四原文:子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
翻译《
孔子家语
》
王肃
答:
”(三国·魏·
王肃
《
孔子家语
·六本》卷四)译文:孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。】不...
气若兰兮始不改,心如兰兮终不移出自哪里 心如兰兮终不移什么意思_百度...
答:
“气若兰兮始不改,心如兰兮终不移”出自《
孔子家语
》。《孔子家语》又名《孔氏家语》,是东汉时期
王肃
所创作。《孔子家语》一书并不是孔子在家里说的话,而是孔子家族搜集整理的有关孔子的文献,其中加入了很多伪造的内容。因为《汉书·艺文志》记载《孔子家语》共二十七卷,而王肃注解的《孔子家...
以此言之何学之有文言文翻译
答:
一、原文:春秋战国
王肃
《
孔子家语
》 子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?”。。子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:‘’括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰...
孔子家语 王肃
原文及翻译
答:
原文:
孔子
见罗雀者所得皆黄口小雀。夫子问之曰:“大雀独不得,何也?”罗者曰:“大雀善惊而难得。黄口从大雀则不得,大雀从黄口亦不得。”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害,利食而忘患,自其心矣,而以所从为祸福。故君子慎其所从。以长者之虑,则有全身之阶;随小者之戆,而有危亡...
王肃
《
孔子家语
》、《孔丛子》二书
答:
在学术界,关于《
孔子家语
》和《孔丛子》两部著作的争议颇多,常有人质疑其真实性,认为它们是由
王肃
所伪造。然而,这两本书的内容并非空穴来风,它们主要源于《礼记》、《大戴礼记》以及《左传》、《国语》、《孟子》、《荀子》等经典文献。王肃在编纂这些书籍时,显然对原材有所取舍和创新,这在他...
《
孔子家语
》中“商好与贤己者处,赐好说不若己者”翻译。
答:
” (节选自三国·魏·
王肃
《
孔子家语
·六本》卷四)翻译:孔子说:“我死之后,商会一天天的进步,而赐会一天天的退步。”曾子问:“为什么这样说呢?”孔子说:“商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。不了解他的孩子情况,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了;不了解他...
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