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孔子认为巧言令色一定是不仁
翻译:子曰:“
巧言令色
,鲜矣仁(《学而》)
答:
译文:
孔子说
:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”出处:《论语·学而》“
巧言令色
”朱熹注曰:“好其言,善其色,致饰于外,务以说人。”(译文:使他的言辞与脸色变美好,在表面上作掩饰,以此来取悦人们。)
“
巧言令色
鲜矣仁。”出自哪里?怎样来理解?
答:
这句话出自《论语》,
其意思是工于辞令、只会说漂亮话的人通常不是仁德的人
。孔子主张真诚地关爱他人,鼓励人们要怀有仁爱之心,对待他人要像对待自己的兄弟姐妹一样,这样人们将拥有至善的人格,展现出人之所以为人的特点。孔子所说的这句话表明其反对虚伪的行为与言语,孔子认为君子能够言行一致,若只...
对
巧言令色
鲜矣仁的理解
答:
2、首先,这句话是孔子对于人的观察和评价。在孔子的思想中,
仁
是一种道德品质,是人们应该追求的最高境界。而
巧言令色
的人,往往口若悬河、口才了得,但这种能言善辩并不是真正的智慧,而是华而不实的。因此,
孔子认为
,这种人的仁心就很少。3、其次,这句话也告诉我们,不能只看表面现象。在现实...
“子曰:
巧言令色
,鲜矣仁”的译文是什么?
答:
1、巧言令色鲜矣仁是一个汉语词汇,意思是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了
。出自于孔子《论语·学而》。2、『巧』就是好的意思,『令』是善的意思。也就是说,有好的言语,看起来有善的颜色(慈色),这个属于鲜矣仁。『鲜』是少的意思,仁就少了。《朱子集注》当中解释...
子曰:“
巧言令色
,鲜矣仁。” 这句话是什么意思?
答:
【解释】
巧言令色
:巧言,
就是
花言巧语。令色,令者,使也;色者,心中欢喜而流露于面也;合起来,就是使人欢喜。这一句话直解,就是:利用花言巧语而使人欢喜。鲜矣仁:鲜,就是少见,引伸为没有或不属于。这一句话直解,就是:不属于仁的行为。【原文直解】
孔子说
:“利用花言巧语而使人...
善读「论语」1.3:口蜜腹剑藏奸诈,
巧言令色
鲜矣仁
答:
孔子
主张“忠信”。所谓“信”,
就是
心口如一,诚实不欺。“
巧言令色
”是以和颜悦色为糖衣,来包裹花言巧语中暗藏的机谋诡诈,这是口蜜腹剑、心口不一,显然
是不
“信”,因此必然是孔子所反对的,故曰“鲜矣仁”。实际上,历来对于孔子和儒家的恶意解读,大多都是由于无视“仁”这个儒家思想的核心...
如何正确解读《论语》中的“
巧言令色
,鲜矣仁”?
答:
孔子
曰:“
巧言令色
,鲜矣仁”,尽管保证“刚、毅、木、讷”,不一定
就是
“
仁
”这种境界。但要是甜言蜜语、善于辞令、装腔作势,以阿谀谄媚之丑恶嘴脸取悦于人,肯定就并不是“仁”的境界了,换句话说,这样的人遭糕,表里不一,嘴上一套,内心一套,难以与人交往。例如勾践此人,能够患难与共...
孔子
最讨厌的弟子是哪一个,你身边
一定
也有
答:
子曰:“
巧言令色
,鲜矣仁”。在北大教授李零著作的《丧家狗》里,他提到,“巧言令色”,孔子最讨厌。
孔子认为
,这种人最缺乏“仁”。“巧言”,言是言语。巧舌如簧、能说会道、善于用言辞讨别人喜欢,孔子叫“佞”。孔子对“佞”是骂不绝口。从另一句话中也可以看出他的态度。子曰:“君子欲讷...
"
巧言令色
鲜矣仁"是什么意思?
答:
巧言令色
,鲜矣仁”的意思是:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。出自
孔子
《论语·学而》,孔子之所以要人们警惕“巧言令色”,不是来批判社会中那些本来就无德,奉承拍马的人,而是提醒那些想“求仁”的人,不要以为待人接物时处处和颜悦色,一心要让对方开心
就是仁
。《学而...
为什么论语中说,
巧言令色
,鲜矣仁。
就是说
为什么花言巧语,满脸堆笑的...
答:
巧言令色
也是出于患得患失的心理,正是忧的表现.当司马牛问仁的时候,
孔子
回答“仁者其言也仞”,因为“为之难,言之,得无仞乎”,而巧言令色的人只是花言巧语,并不会将自己所
说
的付诸行动,所以说起来
一定是不
负责任地天花乱坠.这些都可以证明“巧言令色鲜矣仁”. 2.巧言令色的历史故事很多,秦代...
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