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孟子养气与知言原文及翻译
养气与知言
的
翻译
答:
【
译文
】公孙丑问道:“如果让您担任齐国的卿相,能够实行您的主张了,那么即使因此而建立了霸业或王业,也不必感到奇怪的了。如果这样,您动心不动心呢?”
孟子
说:“不,我四十岁起就不动心了。”公孙丑说:“如果这样,老师就远远超过孟贲了。”孟子说:“做到这点不难,告子在我之前就做到不动心了。”公孙丑问:“做到...
我
知言
,
我善养吾浩然之气
。是什么意思
答:
原文:曰:“我知言,我善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。译文:(孟子)说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。”(公孙丑)说:“请问什么...
我
知言
我善养吾浩然之气
,意思是什么
答:
出自—春秋战国孟子《孟子》。原文:
(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气
。”译文:(公孙丑问说):“请问先生在哪方面擅长?”(孟子)说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。”...
我善养吾浩然之气原文
翻译和
赏析
答:
一、原文 (公孙丑问曰):"敢问夫子恶乎长?"曰:"
我知言,我善养吾浩然之气
。""敢问何谓浩然之气?"曰:"难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其...
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孟子
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我善养吾浩然之气
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全文翻译
答:
孟子》选录译文 “敢问夫子恶乎长?”曰:“
我知言,我善养吾浩然之气
。” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”……“何谓知言?”曰:“...
翻译孟子
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养气与知言
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全文
答:
要每时每刻都不忘记
养气
的事,但也不要不按它的生长规律去帮助它成长。”然后
孟子
用一个宋国 人“拔苗助长”的具体例子来说明违背植物的生长规律,必然导致植物的死亡。后来师徒二人又讨论了“
知言
”的问题。孟子说:“听了偏颇不正的话,我便知道说话人的病根在于有所尘蔽;听了放荡的话,我便...
养气与知言
的
翻译
答:
”
孟子
说:“有。北宫黝这样培养勇气:肌肤被刺不退缩,双目被刺不转睛;但他觉得,受了他人一点小委屈,就像在大庭广众之中被人鞭打了一般;既不受平民百姓的羞辱,也不受大国君主的羞辱;把行刺大国君主看得跟行刺普通百姓一样;毫不畏惧诸侯,听了恶言,一定回击。孟施舍这样培养勇气,他说:...
孟子
《
养气
章》
译文
答:
《
孟子
‧
知言养气
章》(节录) 〔公孙丑〕曰:「敢问夫子〔孟子〕之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「 告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气』不得于心,勿求于心, 勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可。』夫志,气之帅也;气,体之充也 。夫志至焉,气次焉。故曰:『持其志,无暴其...
<
孟子
>
我善养吾浩然之气
>
全文翻译
答:
(孟子)说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,
我善于培养我拥有的浩然之气
。”(公孙丑)说:“请问什么叫浩然之气呢?”(孟子)说:“这难以说得明白。那浩然之气,最宏大最刚强,用正义去培养它而不用邪恶去伤害它,就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气,与仁义和道德相配合辅助...
孟子
公孙丑(上)中
译文
,急!
答:
(公孙丑曰:)“敢问夫子恶乎长?”(孟子)曰:“
我知言,我善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则寒于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。”(《孟子·公孙丑上》)【译文】公孙丑问:“请问老师您擅长于哪方面?”孟子...
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