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将礼解释为制度品节的是
礼
,谓
制度品节
也”。意思
答:
因,承袭,继承 损,减少 益,增加 殷,商朝 也就是说,商朝继承了夏朝的“
礼
”,只不过修修补补,增加了一些内容,削减了一些内容,两者对照,我们可以明显看出这种变化;“周因于殷礼,所损益,可知也",与第一句的意思差不多。第三句:后世继承周的礼乐
制度的
,即使经过百世,也可以看出前代的影子...
大人世及以为
礼的礼
指什么?
答:
此处的礼应该做“制度”。
这句话的意思是“天子诸侯的子弟世代承袭,认为合于礼”
, 出自《大道既隐》。《大道既隐》是一篇出自《礼记 礼运》的的文言文作品,释义为大道已经消逝了。《礼记》是战国(公元前475年---公元前221年)或秦汉时期(公元前221年---公元220年)儒家论说或解释礼制的文章汇...
(论语)为政第二的内容
答:
《论语》是一部语录体散文,全书总共20篇。《论语》是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的。其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它集中阐明了孔子“礼”和“仁”的学说,是儒家思想所依据的经典。正文 原文 原文 为政第二 子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。」...
礼的经典是什么
答:
第二段:礼是教人节制,教人和平,建立起社会的秩序,可以说是政治制度
第三段:礼可以表达感恩怀德、定出差别,可以说是宗教仪式 第四段:礼是日常生活的秩序和规矩,可以说是风俗习惯 第五段:儒家礼教并不全是实际实行的,也不一定通乎人情 第六段:礼乐并称:1.乐教人平心静气、互相和爱,...
概括我国礼仪的发展历程
答:
中国古代的“礼”和“仪”,实际是两个不同的概念。
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念
;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点...
礼乐
制度的
概念、内容及历史意义。
答:
3. 历史意义:礼乐制度在商周时期盛行,是维系奴隶制等级观念的规范,也是奴隶主阶级巩固统治地位的重要手段。同时,它也是吸取商代灭亡教训,反对“淫乐”,采取“节乐”措施的体现。礼乐
制度的
实施巩固了奴隶主阶级的社会地位,并促进了音乐的发展。然而,它也使乐成为
礼的
附庸,使音乐成为以
礼为
中心的...
儒家经典中的“三
礼
”是哪“三礼”?分别记载了什么内容?
答:
《周礼》是三礼之首,为周公旦所著,主要记载古代政治、文化、经济等
制度
,包含了周王朝以及各个诸侯国的制度,从儒家的政治角度考察国家制度。西周是礼乐文化的形成时期,为了政治上维护宗周统治的分封制,周公旦进行全面的创新,
将礼
乐大规模整理,建立了完善的礼乐制度,把起居、祭祀等方面都放进礼的范...
西周的礼乐
制度
名词
解释
答:
作为典章制度,它是社会政治
制度的
体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰:"礼,体也。言得事之体也。"《礼器》曰:"忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。"
礼是
一个人为人处事的根本。也是人,之所以为人的一个标准。故《论语》曰:"不学礼,...
礼乐
制度的
概念、内容及历史意义。
答:
3.历史意义:礼乐
制度
盛行于中国的商周时期,是维系奴隶制等级观念的规范,也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段,其次也是吸取商代灭亡的教训,反对“淫乐”,采取“节乐”措施。礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位,促进了音乐的发展。但它又使乐成了
礼的
附庸,使音乐成为以
礼为
中心的模式音乐...
礼治的意思礼治的意思是什么
答:
礼治的词语
解释是
:礼治lǐzhì。(1)以礼仪
制度
和道德为准则,统治人民、处理国事,这是先秦儒家的政治主张。礼治的词语解释是:礼治lǐzhì。(1)以礼仪制度和道德为准则,统治人民、处理国事,这是先秦儒家的政治主张。注音是:ㄌ一ˇㄓ_。结构是:
礼
(左右结构)治(左右结构)。拼音是:lǐzhì。礼治的...
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