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度尽众生实无一众生可度
佛曰:渡尽一切众生,
实无一众生可
渡是什么意思?
答:
这句话的意思是说,学佛的人发菩萨心救一切
众生
,救了一切众生,但心中不应存有“这一切众生是我救”的念头。如果思想上有“我灭度一切众生“的想法则是著四相,著于六尘粗物,有求佛果之心了。这句话也从另一个层面上重申了佛法义理,众生本自如如,众生本就是佛,也必定会成佛,生佛是平等的...
佛曰:渡尽一切众生,
实无一众生可
渡是什么意
答:
好像原文不是这样的,应该是金刚经里面的内容:“我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有
一众生实
灭度者。”佛法能够让众生归于涅磐,这里的灭度应该是指涅磐圆寂的意思,如果众生全部涅磐以后,实际上已经没有任何一个众生可以涅磐了,大概就是这样的意思,但是众生已经灭度了,为什么佛陀又说众生实...
佛说灭度无量无边众生,而
实无众生
灭度,什么意思
答:
“而灭度之”:我把他们都度脱,令他们都得到无余涅盘。“如是灭度无量无数无边众生”:我,虽然把所有的众生,也没有数量,也没有边际,这么多的众生,我都令他们灭度。那么要往真实来说,“
实无众生
得灭度者”:
实实
在在的没有一个众生,是我度的。这是,众生的自性自度,并不是我把他们...
佛教。
度尽
一切众生,实则
无一众生可度
。这句话什么意思呢?
答:
当我们成佛以后,会发现本来就没有众生可度,比如我们是凡夫迷魂颠倒,还在做梦,当你从梦中醒来以后(成佛),会发现其实你是在做梦,梦中的人物,山河大地,等等,都是自己维心所现,维识所变。当然
无一众生可度
,是诸佛的境界,不是我们凡夫所能理解的,更不是言语文字能解释清楚,我们只能简单用文字...
请教,
度众生实无众生可度
的意思怎样理解
答:
佛、菩萨
度众生
,是以法度化,是化导见性之法。名为度化,实为化导众生自度。见性成佛之法,完全靠自度,没有任何众生是靠佛、菩萨度化成道的。所以说,实无众生可度。
佛
度众生
,
实无一众生可度
,这句话该如何理解?
答:
其实你看过楞严经,或是图解楞严经,就应该知道,
实无
有众生!这是佛多次强调的!经中对观音修成佛时的描述也写到:我当时成道时,观上无佛可成,下
无众生可度
。说有众生可度,其实也我前面所提的佛说有菩提可得,是同样的道理,为的是让修行者不要畏缩,能于在世间中调伏自心,才不会入魔道,...
佛教,有没有可能有一天,所有三千大世界的
众生
皆成佛?如果都成佛了,那他...
答:
其实在佛的境界里是“
度尽
一切众生,
实无一众生可度
”,就是所有众生都成佛了,因为宇宙万物都是自己,这个境界很高,不是我们能理解的。菩萨也不能理解,所以菩萨普度众生。。但对于我们来说,我们首先要解决的是自己的生死轮回问题。没到佛的境界是无法理解这种问题的。
「如是灭度无量无数无边众生,
实无众生
,得灭度者。
答:
表面意思:就是这样,如来救度了无量无边的无数的
众生
,而实际上,真的没有一个众生是被得度的。解释:为什么这样说,表面上看,好象佛救度了很多众生,而其实,一切众生都是假象,连佛都不可得。众生同样不可得。再进一步说,其实所有众生都是具有佛性的。也许这样说比较抽象。用一个比喻你就容易...
为什么佛说度化众生却
实无众生
得度
答:
又那来的得度,和不得度呢,得失是生灭法,其实本来没有生灭,全是这颗心,妄认为有得有失,取种种尘而迷惑,佛所说,所做,皆无意义就和玩游戏似的,不会当真的,
众生
本来不生灭,你如果认为佛度你,那是谤佛,修不生灭法,需要,以无所得心,而不舍世间法,深入缘起磨练心性!
如是灭度无量无数无边
众生实无众生
得灭度者是什么意思?
答:
意思是:所度脱的众生没有得到灭度的人,菩萨度了无量无边的众生。出自:《金刚经·大乘正宗》。原文:如是灭度无量无数无边众生。
实无众生
得灭度者。释义:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度的,绝没有这个观念。声闻菩萨是小乘,缘觉菩萨是中乘。今言大乘者,是...
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实无众生可度出处
无有一众生实灭度者
回向尽虚空遍法界一切众生
实无有众生如来度者
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