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张仲景号称
与华佗同时期的名医是谁?
答:
东汉时期的名医张仲景,
号称“医圣”
,因传世“瘟疫丹方”——《伤寒杂病论》而出名。原本他与华佗处于同一时代,可是他在《三国志》与《后汉书》这两部正史之中,都没有留下自己的传记。按理来说,张仲景这种替百姓治疗“疫症”,又发明出了“饺子”,并且还有名著传世的名医,史学家们在著书的...
张仲景
资料
答:
从东晋咸和年间起,
张仲景被称为“医圣”
。他所创造的“六经”分证、中医诊断病情的阴阳、表里、虚实、寒热“八纲”和辩证施治的原则,为祖国中医学奠定了基础。 仲景 明代陈嘉谟在《本草蒙筌》中引用《历代名医图赞》一诗赞颂张仲景及其《伤寒杂病论》: 此中所说张仲景,名机,据传当过长沙太守,所以有张长沙...
华佗,董奉,
张仲景号称建安三神医
,曹操为什么没让董奉和张仲景去治头痛...
答:
华佗、董奉和张仲景被尊称为建安三神医
,但曹操为何未请董奉和张仲景治疗头痛病,这背后隐藏了几个关键因素。首先,华佗的历史地位和贡献被《三国志》和《后汉书》等多篇记载,而张仲景虽未有直接传记,但其医学成就和影响在后世被广泛认可。曹操虽信任华佗,但华佗曾因故拖延归期,且在生死关头,曹操并...
中国历史上的十圣分别是谁?字,号分别是什么?
答:
8、医圣张仲景
张仲景(约公元150~154年—约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。9、药圣...
盘点中国历史上10位杰出的“圣人”:至圣孔子
答:
八、医圣张仲景
张仲景(约公元150——154年——约公元215——219年),名机,字仲景,汉族,东汉涅阳县(今河南邓州市穰东镇)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。 张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病...
张仲景
是华佗的师父?
答:
张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。被后人尊称为
医圣
。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从...
医圣
为什么是
张仲景
,而不是华佗,扁鹊,或李时珍呢?
答:
张仲景
是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一,他的学说哺育了世代名医.扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关...
姓张的历史人物
答:
张仲景,东汉末年著名医学家,被称为
医圣
。相传曾举孝廉,做过长沙太守,有张长沙之称。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的...
华佗,董奉,
张仲景号称建安三神医
,曹操为什么没让董奉和张仲景去治头痛...
答:
张仲景
(约150~219年),名机,东汉末年南阳郡涅阳(今河南省南阳市,一说涅阳故城在今南阳市与邓县之间的稂东镇,地属邓县)人。《三国志》、《后汉书》无传,其事迹始见于唐代甘伯宗《名医录》:“张仲景,南阳人,名机,仲景乃其字也。始受术于同郡张伯祖,时人言,识用精微过其师,所著...
华佗和
张仲景
认不认识?
答:
游学期间,他拜名医为师, 虚心请教,钻研了秦汉以来医学大师扁鹊、
张仲景
的宝贵医学遗产,在理论上奠定了坚实基础;又在多年临床实践 中,广泛搜集药方,多方面接触病例,总结群众经验,丰富了实践知识。因为他一生勤于钻研,所以他精通内科、 妇产科、小儿科和针灸科,对外科则特别擅长。参考资料:http://...
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