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德经知足
《道
德经
》第四十六章赏析
答:
天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④。祸莫大于不
知足
;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣⑤。[译文]治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足,最大...
“祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得?谁说的
答:
“祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得”,这句话是老子所说,出自老子《道
德经
》第四十六章。【原文】天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。【译文】治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“...
道
德经·知足
常足的出处
答:
《
知足
常足》出自老子的《道德经》第四十六章。 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《
德经
》、...
“
知足
者常乐”下一句是什么?
答:
“
知足
常乐”下面一句是不愿乎其外 该句出自老子的《道
德经
》第四十四章,意思是知道满足,就会经常(长久)的快乐。具体原文如下:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"白话文翻译:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来...
“
知足
者富,死而不亡者寿”什么意思?
答:
原句:
知足
者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。译文:知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。出处:老子的《道
德经
》《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子...
祸莫大于不
知足
咎莫大于欲得意思
答:
祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得意思的意思是:祸患没有比不知足更为严重的了,灾难没有比贪得无厌更为深重的了。出自老子《道
德经
》第四十六章:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,又称《道...
道
德经·知足
常足出处
答:
在《道
德经
》的丰富篇章中,我们可以找到"
知足
常足"这一智慧寓言,它出自老子的第四十六章,为这部经典著作增添了一层深刻的哲学内涵。[1]《道德经》,又名《道德真经》、《老子》等,是中国古代先秦时期的重要哲学著作,据传是由春秋时期河南鹿邑的李耳(老子)所著,是道家学说的核心来源。这部作品...
"祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣"是什么意思?
答:
天下最大的祸患莫过于不
知足
,最大的罪过莫过于贪得无厌。不知道珍惜现有的,过分追逐名利,势必招来灾祸和不幸。知道满足的富足平衡心理,是永远的富足。这句话源自老子的《道
德经
》,《道德经》,又名《老子》,是春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家...
“
知足
者富,死而不亡者寿”什么意思?
答:
《道
德经
》中的名言"
知足
者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿",传达了深刻的哲理。这句话的核心观点是,懂得满足的人才能真正富有,因为他们不会被无尽的欲望驱使,从而保持内心的宁静和平衡。那些坚持努力、积极进取的人,他们的精神和意志力如同有志向的航标,始终向前。另一方面,那些...
道
德经·知足
常足作者
答:
老子的主要著作是《道
德经
》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》。这部作品是在诸子分家之前完成的,对后世影响深远,是道家哲学思想的重要源泉。《道德经》分为上下两篇,原不分章,后来整理时将《道经》37章置于前,接着是《
德经
》的81章。它是我国历史上第一部完整的哲...
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