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心如虚空清净无碍偈
心者不自知 有心不见心 心起想则痴
无心
是涅槃 是法无坚固 常立在於...
答:
这段
偈
颂的大意是:心者不自知:
清净
本心,远离我执,无我执之性,故说不自知;有心不见心:
心如虚空
,清净本然,
无心
可见,离一切心缘相;心起想则痴:起心动念,分别执着,即是迷惑颠倒,痴暗无明;无心是涅槃:离一切执著心,了知诸法无我,回归清净自性,即是菩提涅槃;是法无坚固:诸法...
心中有佛下句是什么
答:
心中有佛,即非真心。
心如虚空,清净无碍
。你的知见可能有问题,送你一偈,望能明心。
了解世间犹若梦……出自哪人说的?
答:
【澄海里美报德庵】照以智慧光 解了世间犹若梦 入于真实性 来除障垢无有余 唐贞元译《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》
偈
颂集句百联 甚深智境界,
无碍
妙光明 法界无分别,佛智同虚空 悉离有无相,普游解脱门 能消诸渴爱,当作世光明 微妙难思议,
清净如虚空
众德皆圆满,八表同欢康...
布袋和尚诗
偈
中为人处世的哲理
答:
布袋和尚的这首
偈
语的本意不在于此,而是旨在告诉人们为人的道理:一个人为人处世,应当具有像布袋一样的心量,无论世间善恶美丑等各种东西都能容纳得下,并且能够对此
心无
罣
碍
,你就会生活洒脱自在。 布袋和尚另外一首诗偈中说: 老拙穿衲袄,淡饭腹中饱, 补破好遮寒,万事随缘了。 有人骂老拙,老拙只说好, 有人打...
《赞般若波罗蜜
偈
》
答:
如《赞般若波罗蜜
偈
》说:般若波罗蜜,实法不颠倒,念想观已除,言语法亦灭;无量众罪除,
清净心
常一,如是尊妙人,则能见般若。
如虚空无
染,无戏无文字,若能如是观,是即为见佛。
若如
法观佛,般若即涅槃,是三则一相,其实无有异。诸佛及菩萨,能利益一切,般若为之母,能出生养育;佛为...
布袋和尚的诗
偈
答:
整句连起来得本意: 本指自性现万法 法法
清净无碍
圆满无碍 此为: 手把青秧插满田一即一切 一切即一 随缘不变 不变随缘 该干嘛干嘛 : 手把青秧插满田现 何止插满田?插遍
虚空
神通无限 手把青秧插满田现! 一悟一切悟 一妙用 一切妙用 虚空法界 遍地莲花开触目皆莲华 遍地莲花开 芳陀无限 第二句: ...
求历代禅宗祖师在圆寂时留下的辞世诗
偈
。
答:
二十祖阇夜多尊者传法
偈
:言不合无生,同于法界性。
若
能如是解,通达事理竟。二十一祖婆修盘头尊者偈:泡幻同
无碍
,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。二十二祖摩蝗罗尊者法偈:心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。二十三祖鹤勒那尊者法偈:一法一切法,一切一法摄。吾身...
佛祖赞叹的四句
偈
是什么?
答:
【四句
偈
】一曰:空身,二曰:空心,三曰:空性,四曰:空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说,所得福德,胜将七宝堆满东西南北、四维上下
虚空
布施之福;又胜初日分、中日分、后日分,乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。未审...
菩提
偈
赏析
答:
第一首
偈
,源自敦煌写本《坛经》。五祖弘忍召集门人,要求每人创作一偈,神秀的“身是菩提树,
心如
明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃”虽被弘忍赞赏,但未能完全领会无上菩提的真谛。惠能的偈语是对神秀偈的回应,他通过阅读并理解神秀的偈子,创作了自己的歌偈,强调“见性成佛”的关键,标志着“顿悟...
“十方
虚空
圆陀陀”的出处是哪里
答:
“十方
虚空
圆陀陀”出自宋代释思岳的《
偈
二首》。“十方虚空圆陀陀”全诗《偈二首》宋代 释思岳二祖偿宿债,万法绝对待。一心
无碍
,浮山有九带。十方虚空圆陀陀,无量法门百杂碎。若言其有,非内非外。若言其无,无在不在。知与理冥,境与神会。如牛拽磨,似水打碓。三千里外逢人东倒西{左...
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