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怎样的钟子期
钟子期
是个
怎样的
人
答:
首先,
钟子期是一位有远见和智慧的政治家
。他熟悉政治事务,深谙国家治理之道。他对国家的发展有着清醒的认识,对政治局势有独到的见解。在北宋初年,他曾劝说皇帝大力推行变法,提出了一系列改革措施,如推行保甲制度、加强地方自治等,为国家建设和发展起到了积极作用。其次,钟子期是一位卓越的文学家。...
钟子期
是个什么样的人?
答:
是一个知音,能听曲中意的人
。伯牙,他面目清秀,蓄长髯,披衣敞怀,端坐石上,双手抚琴。伯牙的对面是子期,也坐在石上,身着长袍,低头静心谛听。两人的身后共有侍童三人站立。
伯牙绝弦中伯牙与
钟子期
是个
怎样的
人
答:
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫
。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴。
俞伯牙与
钟子期
是
怎样的
人呢?
答:
既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”
。钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。钟子期的身份是
一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫
。一天,伯牙回自己的国家探亲时,晚上云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,伯牙琴兴大发,拿出随身带来...
伯牙
子期
的故事
答:
人物简介钟子期,名徽,字子期。春秋楚国人,据说是楚乐尹钟建之后,在楚国境内当樵夫
。俞伯牙,名瑞,字伯牙。春秋楚国人,他虽为楚国人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙子期 高山流水的故事春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人...
俞伯牙和
钟子期
的故事
答:
高山流水”。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。
钟子期怎样
赞叹俞伯牙的?伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,...
伯牙绝弦中
的钟子期
是什么人?
答:
钟子期
,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。补充资料:史载有一年,俞伯牙奉晋君之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发...
伯牙绝弦 伯牙是个
怎样的
人?
钟子期
是个怎样的人?
答:
钟子期
洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,
怎么
也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五...
当俞伯牙遇到
钟子期
后,他可以
怎样
赞子期?要古文
答:
伯牙鼓琴,志在高山。
钟子期
曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫...
伯牙与
子期
的故事简介 两人之间的友谊是
怎样的
答:
1、俞伯牙与
钟子期
是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。2、此后,由于这个故事,...
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