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意境论的发展演变
中国古代诗歌批评中的“
意境
”理论有哪几个主要
发展
阶段
答:
刘禹锡提出了“镜生于象外”,晚唐司空图提出“象外之象,景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”等观点
,都进一步扩大了意境论的研究领域。后来意境论的研究可以说代有深入。宋人严羽的“别材”、“别趣”说进一步规范了意境论的范围;明人陆时雍重点研究了意境的韵味问题;清人王夫之深入探讨了情...
文学理论艺术价值如何形成的
答:
如刘九溯将意境说的历史发展过程分为孕育、产生与发展、形成三个时期
。夏昭炎、陈铭、薛富兴等则采用四分法。“意境的发生甚为久远.延续至今,已有约3000年的历史。这3000年的历史大体可以划分为四个时期,即意境的
第一个时期是孕育期、初始期,先秦至汉代
,大体属于这一时期;意境的第二个时期为其自...
中国古代
意境
理论产生的根源
答:
发展历程可分为意境学说的萌芽、诗歌意境论的成熟、诗歌意境美学特征的最终形成及其终结等几个阶段
。
意境学说在先秦时期已经萌芽
。意境说早在唐代已经诞生,而它的思想根源可以一直追溯到老子、庄子美学。
意境说真正的诞生是在唐代
。唐代美学家又在“意象”的基础上提出了“境”这个美学范畴。“境”作为美学...
意境论的
形成和意境的界说
答:
刘勰便在《文心雕龙·隐秀》中首先用“境”的概念来评论嵇康、阮籍的诗,说他们的诗“境玄意淡”,并提出“文外之重旨”、“余味曲包”等重要问题,可视为文学意境论的萌发。
盛唐之后,意境开始全面表成
。相传王昌龄作的《诗格》中,甚至直接出现了“意境”这个概念。但他当时的意思,只是指诗境三...
文学
意境
简介
答:
中国古代文学理论的独特概念——意境,
其理论雏形可追溯至庄子的哲学思想
。刘勰在《文心雕龙·隐秀》中首次运用"境"的概念来评价嵇康和阮籍的诗歌,这标志着意境论的初步形成。随着历史的发展,盛唐时期,意境论逐渐成熟并全面展开。最终,王国维的理论总结起到了关键作用,他的代表作《人间词话》堪称...
意境的
内涵
答:
意境
概念运用到绘画上,主要是在山水画得到迅速
发展
的五代和宋、元,但早在三国两晋南北朝时代,受道家思想和玄学的影响,山水画创作已经从地图制作式的幼稚阶段,跨进了讲“实对”,重“写生”的时期,画家们开始注重了实境的描绘,并提出了“澄怀味象”、“得意忘象”的理论和艺术创作旨在“畅神”、“怡情...
中国古代文学
意境论
产生的原因
答:
玄言之风的兴起:在中国古代文学
发展
的历史阶段,玄言之风兴起,强调通过意象和隐喻的方式表达思想和情感。玄言派的作品追求意境的抒发和审美的追求,对后来文学
意境论的
形成产生了一定的影响。对自然和人生的感悟:中国古代文人对自然和人生的感悟深刻而细腻,追求通过文字表达内心的感受和情感,对美的追求...
为什么
意境
能够产生强烈的美感
答:
“
意境
”理论的集大成者是王国维在《人间词话》中提出的“境界”说,其后宗白华等人仍有补充性的阐释,但总体上“意境”理论
发展
已趋于停滞。王文生在《论情境》一书中提出了“情境”说,意图超越“意境”理论但实际上“情境”理论仍然属于“意境”理论的一个部分。二十世纪末二十一世纪初,有别于学界亦...
诗歌中
意境的
概念
答:
意境作为中国古代文论独创的一个概念,其源头可上溯至《庄子》;后来刘勰在《文心雕龙隐秀》中首先用境的概念评论嵇康和阮籍的诗。盛唐之后,意境论开始全面形成;王国维总其成,他的《人间词话》可以说是我国
意境论的
集大成。意境的界说:意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命...
谈谈王国维所提出的境界对
意境
理论
的发展
答:
谈谈王国维所提出的境界对意境理论
的发展
,详述如下:王国维的《人间词话》是中国古典文论的重要著作,是王国维文学、美学思想的集中体现。“境界说”是《人间词话》的理论基础和核心。历来关于传统“
意境论
”与王国维的“境界论”的联系和差异有多种讨论。客观而论,王国维的“境界论”是对传统的“...
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