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我未见好仁者原文和翻译
我未见好仁者
求
译文
答:
译文:
我从未见过要成为仁者之人
。原文:子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;其为仁矣,不使不仁者加乎其身。白话译文:我从未见过要成为仁者之人憎恶那些不仁者。要努力成为仁者的人是再好不过的了,而厌憎不仁者的人,一定不会去做不仁之事。出处:出自春秋时期孔子的《论语》。《...
论语《
我未见好仁者
》的全文
翻译
答:
全文翻译如下:孔子说:“
我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。喜爱仁德的人,那就没有比这更好的了
;厌恶不仁德的人,他实行仁德,只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗?我没见过力量不够的。或许有这样的人,只是我没有见过罢了。”原文:子曰...
“有能一日用其力于仁矣乎?
我未见
力不足者;盖有之矣,我未之见也。”翻...
答:
【译文】孔子说:“
我没有见过爱好仁德的人,也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人,是不能再好的了
;厌恶不仁的人,在实行仁德的时候,不让不仁德的人影响自己。有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗?我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的,但我没见过。”...
子曰
我未见好仁者
恶不仁者解释
答:
译文:孔子说:“
我没有见过爱好仁德的人
,也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人,他的仁德已经达到了极限,不能再增加什么;厌恶不仁的人,在实行仁德的时候,不让不仁德的人影响自己。有能一整天把自己的力量用在实行仁德上的人吗?我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的,但我没见过。”...
“子曰:
我未见好仁者
,恶不仁者。好仁者,无以尚之;其为仁矣,不使不仁 ...
答:
意思是:
我从未见过要成为仁者之人憎恶那些不仁者
。要努力成为仁者的人是再好不过的了,而厌憎不仁者的人,一定不会去做不仁之事。出自战国前期的《论语》第四篇里仁篇,包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干...
《论语·里仁》“
我未见好仁者
……”
翻译
答:
回答:“
我没有见过爱好仁德的人
,没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人,是无法超过的;厌恶不仁的,在实行仁德时,不会让不仁德的人影响自己。有能在某一天用自己的力量去实行仁德的吗?我还没有见过[实行仁德而]力量不够的。这样的人会有的,但我没有见过。”
子曰
我未见好仁者
恶不仁者好仁者无以尚之若不仁仁者其为仁矣不是不仁...
答:
首先,这段话的句读应为:我未见好仁者恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。意思是:
我从未见过要成为仁者之人憎恶那些不仁者
。要努力成为仁者的人是再好不过的了,而厌憎不仁者的人,一定不会去做不仁之事。
我未见好仁者
,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不...
答:
孔子说:「
我未见
过
好仁者
,亦未见过恶不仁者。」好仁者,此人以行仁为所好。恶不仁者,此人遇见不仁之人则厌恶之。好仁者,恶不仁者,孔注就两人解说,先儒亦有作一人解说,以为一人心中有好有恶。两说可以并存。好仁者,无以尚之。孔安国注:「难复加也。」尚亦通上。好仁的人,凡事皆依于...
《论语*里仁第四》
原文
、注释、
翻译与
解读
答:
【
原文
】4.6子曰:“
我未见好仁者
,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。 盖有之矣,我未之见也。”【
译文
】孔子说:“我没有见到过真正爱好仁德而厌恶不仁德的人。爱好仁德的人,会把仁德奉为至高无上;厌恶不仁德的人,他实行...
论语里仁篇
原文及翻译
答:
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“
我未见好仁者
,恶不仁者。好仁者,无以尚...
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