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支持王安石变法的观点
对
王安石变法的
评价
答:
他还提出“新故相除”的辩证观点
,把中国古代辩证法推到一个新的高度,并用这一观点来考察当时社会人心变化问题,阐明了“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,作为他政治改革的指导思想。司马光这个人以道德著称于世,接受的是正统的儒学思想。但我觉得司马光也是个拗得要死的人,王安石搞...
王夫之如何评价
王安石变法
答:
王夫之对王安石变法持几乎全盘否定观点,主要有以下几点:
1、他把王安石的诸项新法称为聚敛之术“聚敛害民”,把王安石的理财思想视作兴利之道
“剥民兴利”;2、他认为
王安石以花言巧语迷惑宋神宗,导致靖康之变
;3、他认为王安石变乱祖宗法度,
“祸国殃民”,最终导致北宋亡国
。总之,王夫之完全站在封...
有谁知道那些名人在其作品中评论过"
王安石变法
"
答:
其特点是:一是注重强调王安石变法的思想性和阶级性,即把王安石变法置于宋代特定的封建时代的历史环境中
。指出王安石变法是地主阶级的一个改革运动,王安石的新法代表着地主阶级的利益,尤以持代表中小地主阶级利益的学者较多,王安石在政治哲学思想上具有朴素的唯物主义。二是对王安石变法的效果基本持肯定态度...
苏轼反对
王安石变法的
原因——变法聚财利官员不利国家
答:
在风俗之厚薄,而不在乎富与贫。
道德诚深,风俗诚厚,虽贫且弱,不害于长而存;道德诚浅,风俗诚薄,虽富且强,不救于短而亡
。窃以为,在北宋内忧外困之际,需要的是切实的富国强兵之法,而不应只是强调道德的作用。王安石变法中的制度改革本身虽有很多不合理之处,但总体还是一个建设性的方案。...
如何评价
王安石变法
?
答:
1、高瞻远瞩的先进思想,出色卓越的政治才能
王安石在地方仕宦16年时间里逐渐形成了一套拥有自己主见的政治改革方案,对当时矛盾重重、内忧外患的现实情况有很深刻的洞察性。嘉祐三年返京述职之时,他向仁宗呈递了这份为国家社稷抱有拳拳之心的“万言书”,此书被近代学者梁启超誉为“秦汉之后第一大文”。
怎么看
王安石变法
?
答:
王安石的文风,短小精悍,
观点
鲜明,逻辑严谨,极有穿透力,这说明王安石希望突出重点,而且行事是以围绕重点,并且尽最大可能让利于民,所以王安石更擅长说理的文章。不过,王安石始终不被世人所理解,自己也有些气馁,晚年的文风就变得含羞内敛了,这也说明
王安石变法
经历重重打击之后,也开始觉得直面硬钢,不...
如何评价“
王安石变法
”
答:
1、认为王安石变乱祖宗法度,
“祸国殃民”,最终导致北宋亡国
。这个观点定于南宋初期的《神宗实录》,后经宋国史至元朝人修《宋史》所承袭,成为元明清时期的官方定论,不仅为史家所认同,而且被社会普遍接受。大儒朱熹,对王安石变法的后果有一个评价说:群奸肆虐,流毒四海。南宋文人罗大经,写了一本...
如何评价
王安石
和他的
变法
答:
王安石变法评价:1、认为王安石变乱祖宗法度,
“祸国殃民”,最终导致北宋亡国
。这个观点定于南宋初期的《神宗实录》,后经宋国史至元朝人修《宋史》所承袭,成为元明清时期的官方定论,不仅为史家所认同,而且被社会普遍接受。2、对荆公新学进行了严厉抨击。荆公新学是王安石变法的指导思想和理论基础,...
王安石变法
历史评说
答:
进入20世纪80年代,学界出现三种意见:全面肯定、全盘否定和不完全肯定。肯定说基本承继了梁启超以来的肯定性意见。否定说又分为全盘否定和全盘否定司马光
的观点
。不完全肯定说认为
王安石变法
是中国封建社会统治者的重要改革活动,具有进步意义,但实施过程中给人民增加了负担。国外,列宁曾称赞王安石为“中国...
曾巩对
王安石变法
有什么看法?
答:
由于他思想有一定局限性,因此,对
王安石变法
有些看法不同。他认为法愈密,则弊愈多。但是曾巩也不主张死守成法,他对在位者的因循苟且表示不满,提出“法者,所以适变也,不必尽同;道者,所以立本也,不可不一”(《战国策目录序》)
的观点
。主张在不失先王意旨的前提下,对法制作必要的改革。...
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