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故之足之足恒足矣什么意思
...大于可欲,祸莫大于不知,咎莫大于欲得。这句话出自哪里?
什么意思
?
答:
罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了,过失没有大过贪得无厌的了。
所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的
。原文:老子曰:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,恒足矣。”译文:老子说:“罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重...
【闲言碎语】话说“
知足
常乐”
答:
意思是“天下有道,国泰民安,无征无伐,战马却用来种地;天下道德缺失,征伐肆起,怀驹的母马也要上战场
。最大的罪过就是贪婪的欲望;最大的祸害就是不知足;最大的过错是本性的贪得无厌。所以,以知足为满足的人,其满足是永恒的。”从前后关联内容来看,老子的这段话,其实本意是告诫统治者,在...
《老子道德经·第四十六章·
知足之足
常足》翻译与解读
答:
有此四句,
是在批判无道人主,总不知足,为满足自己贪得无厌的淫欲,而发动掠夺战争,给人民造成深重灾难
。无此四句,是说世人不知“知足之足,常足矣”的道理,而一味地“欲得”,这正是造成罪、祸、咎的根源所在。缺少前面对无道之君为一己之淫欲发动掠夺战争的批判内容,并不符合老子本旨。宋代林...
做人要知足不可贪得无厌
道德经上怎么说
答:
“
做人要知足不可贪得无厌
”《道德经》上是这样说的(“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”,译文:最大的祸根莫过于不知满足,最大的灾难莫过于贪得无厌。可见,懂得了满足就会心满意足,也就会经常获得心理满足。)拓展延伸:一、《道德经》之四十四章原文:名与身孰亲?身...
“
知足
常乐”下一句是
什么
?
答:
该句出自老子的《道德经》第四十四章,
意思是知道满足,就会经常(长久)的快乐
。具体原文如下:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"第四十六章,"天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于...
关于“
知足
常乐”的名言,句子和名人事例有哪些?
答:
翻译:知道满足并常常感到满足,终身都不会受到侮辱,知道停止并经常停下来,就不会感到耻辱。二、名句:祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。 出自《老子》。作者:李耳。翻译:祸患没有比不懂用兵之道更大的了,
过失没比中敌人利诱之计更大的了
。
所以知识充足之足,才是恒常之足
”...
知足
是
什么意思
答:
【
意思
】满足于已经得到的(指生活、愿望等)。【例句】能天天看到小孙子,就是件让她
知足的
事情。【读音】zhī zú 【出处】《道德经》。认为“祸莫大于不知足”,不知满足,进而追求,定招灾祸。知其足,不追求,安于所得,无为无德,反而常常满足。知足才能避免灾祸,才能全生保身。
知足
常乐是
什么意思
?
答:
知足常乐
的意思
是知道满足,就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。出处:春秋 老子《道德经》第四十六章:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
故知足之足
,
恒足矣
。”译文:天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊...
关于人要
知足的
诗句和名言
答:
故知足之足,恒足矣。” 译文:“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,
过失没比中敌人利诱之计更大的了
。所以
知识充足之足
,才是恒常之足”。孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”。 参考资料来源:搜狗百科-知足常乐 2....
形容人不能太贪心,要懂得舍取的一句话
答:
知足常乐 《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”第四十六章,“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。
故知足之足
,
恒足矣
。”很多人把知足常乐仅仅...
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