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故圣人不察存亡的故事什么意思
故圣人不
查
存亡
,而
察
其所以然翻译。。急。。
答:
因此圣明的人不去检视生死本身,而是去考察之所以导致生死事实的原因
谭铭庭 | 发布于2011-04-05 举报| 评论 6 7 所以圣人不关心结果,而注重清楚的了解整个过程。” 热心网友| 发布于2011-04-05 举报| 评论 6 4 所以圣人不关心结果,而注重清楚的了解整个过程。 我想╮恨伱 | 发布于2011-04-05 ...
故圣人不察存亡
故是
什么意思
答:
圣人不察存亡
而察其所以然。所以圣人不考察存亡现象而考察为
什么存亡的
原因。。列子学射中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣。守...
故圣人不
查
存亡
,而
察
其所以然翻译。。急。。
答:
所以
圣人不
关心结果,而注重清楚的了解整个过程。一、原文:战国 列子 《列子·说符》列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可...
顾
圣人不
查
存亡
儿茶其所以然是
什么意思
?
答:
故圣人不查存亡,而察其所以然。
意思是所以圣人不查存亡,而了解这是怎么回事
。
列子学射原文及翻译注释
答:
一、原文:列子学射,中矣,请之于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可”。退而习之三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”
故圣人不察存亡
,...
《关尹子教射 》翻译
答:
关尹子又问:“你知道你能射中靶心的原因吗"?列子说:“知道了"。关尹子说:“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律,严格要求自己,就能每发必中。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。所以
圣人不
关心结果,而注重清楚的了解整个过程。”出自:春秋列子《列子·说符》...
列子学射文言文翻译
答:
关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。
故圣人不
查
存亡
,而
察
其所以然。”翻译过来
意思
是:列子学射箭,已经射中了,就去向关尹子请教。关尹子说:“你知道你为什么能射中吗?”列子回答说:“不知。”关尹子说:“还不行。”列子回去继续学习,过了三年,将自己学射箭的情况告诉关尹子。
列子学射文言文阅读答案+全文翻译
答:
列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。
故圣人不
查
存亡
,而
察
其所以然。”...
列子·说符原文及翻译
答:
关尹子曰:“可矣;守而勿失也。非独射也,为国与身,亦皆如之。
故圣人不察存亡
,而察其所以然。” 列子曰:“色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也。故不班白语道失,而况行之乎?故自奋则人莫之告。人莫之告,则孤而无辅矣。贤者任人,故年老而不衰,智尽而不乱。故治国之难在于知贤而不在自贤。” ...
故圣人不
差
存亡
中差是
什么意思
啊
答:
应该是“
故圣人不察存亡
,而察其所以然。 ”吧,此处“察”字有关心;注重
的意思
。全句翻译为“ 所以圣人不关心结果,而注重清楚的了解整个过程。 ”
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故圣人不查存亡 而察其所以然
不察存亡而察其所以然
不察存亡
察在古文中的意思
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