《韩非子·六反第四十六》译文与赏析答:畏死远难,降北之民也,而世尊之曰“贵生之士”[1]。学道立方,离法之民也,而世尊之曰“文学之士”[2]。游居厚养,牟食之民也,而世尊之曰“有能之士”[3]。语曲牟知,伪诈之民也,而世尊之曰“辩智之士”[4]。行剑攻杀,暴憿之民也,而世尊之曰“磏勇之士”[5]。活贼匿奸,当死之民也,而世...
战国时期,“士”是一个特殊的社会阶层。答:方术之士指卜、巫、相面、看风水、求仙药之类的士人。如《荀子·非相》:“梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶,妖祥。”战国时期这一类的士人颇为活跃,有的参与国政。“荆有善相人者,所言无遗策,闻于国,庄王见而问焉。”[3]秦始皇统一之后,“悉召文学术士甚众,欲以兴太平。方士欲练以求奇药”[4]...