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昆明龙泉观正一派
昆明龙泉观
是
正一
还是全真
答:
以前属于全真,现属于
正一派
。以前大致属于全真,为龙门岔派,要出家住观的,文革还俗。2010年由仅存的王道尊道长,传
昆明
盘龙区万寿宫廖东明(今云南道协会长)等正一道士接了传承,现在也是传度授_,属于正一派。
龙泉观
,道教宫观。在云南昆明城北12公里龙泉山麓。《龙泉山道院记》载:洪武已亥年(1395)...
昆明龙泉观
简介
答:
道观由下而上依山坡正脊中轴线建成,布局严谨,气势恢宏。入山门便可见祖师殿,亦名北极殿,据说原来供奉金丹派南宗第五祖白玉蟾,现供北极真武大帝。祖师殿东为真人殿(供长春真人刘渊然),后为玉皇殿。玉皇殿东为文昌殿,后为三清殿。
龙泉观
四周古木参天,环境优雅。观内现存唐梅一株、宋柏两棵,...
正一
长春派刘渊然祖师何许人也?
答:
明洪武年间,朱元璋对他的才能赞许有加,召他入京,赐号“高道”,并提拔为道录司右
正一
。永乐初年,他晋升左
正一
,更被委以重任,主持“建金箓大斋”,这一壮举带来了“醴泉、甘露、鸾鹤”等祥瑞,彰显了他在道术上的非凡成就。在云南
昆明
,刘渊然开启了长春派的兴盛篇章,他将真武祠改为真庆观...
谁能告诉我
昆明
黑龙潭的历史
答:
到
昆明
后,居黑龙潭传道,创建长春派。 由于道教符箓各派统称
正一道
,所以说刘渊然是全真教和
正一教
的双修道士。 他在昆明期间,对发展昆明道教影响极大。
龙泉观
北面山巅有一座塔,令人瞩目。 名“定风塔”,高13米七层八角密檐实心,为块石垒砌,始建年代无考,清咸丰二年(1852年)重修过。 塔身镌刻对联数副,其一云:...
云南道教的介绍
答:
以大理巍山为中心很快发展起来。道教对滇西各民族影响很大。白族的本主崇拜、纳西族等的洞经会都与道教有亲缘关系。明清两代是云南道教发展的鼎盛时期。明永乐年间,长春真人刘渊然到云南。他兼修
正一派
和全真派,将
昆明
真武祠改为真庆观,又在昆明黑龙潭建
龙泉观
,对昆明地区道教发展影响很大。
云南道观招俗家弟子吗
答:
招。根据查询云南道教官网显示。云南道观招收俗家弟子首先要爱国爱党,遵纪守法,然后是年满十八周岁,自愿加入。云南道教有
正一道
和全真道两大教派,著名的道观有真庆观、玉皇阁、云峰山道观、
龙泉观
、三清宫、万寿宫、韦宝珊道观、万寿宫、黑龙宫。所以云南道观招俗家弟子。
云南省道教协会的主要领导
答:
刘渊然荣耀不忘第二故乡
昆明
,奏请明仁宗皇帝,改真武祠为真庆观,龙泉道院为
龙泉观
。并奏请立云南、大理、金齿(今保山)三道纪司,以植根其教派。宣德七年(1432年),刘渊然卒于金陵(今南京),但其创立的道教长春派与吕洞宾为祖师的天仙派、丘处机为祖师的龙门派同为明清云南道教的三大教派,尤以长春派在昆明流传最...
真庆观是什么派
答:
真庆观是道教长春派。根据查询得知因为刘渊然在这里“奉迎朝廷使节”,加之沐晟兄弟的出资扩建,真庆观逐渐有了“接官亭”的作用,成为老
昆明
的门面,因此,真庆观能有古今的规模和辉煌,沐晟兄弟功不可没。真庆观以及昆明黑龙潭公园内的
龙泉观
,长春真人刘渊然都曾在这些地方弘道,再加上云南沐家的支持...
茅山水上乐园门票价格?
答:
龙虎山、阁皂山、茅山,并称为正一三山,都是
正一教
。中国当代道教主要是正一和全真两教说道千年的道家第一派别正宗之争,就不得不提到道家“四大名山”中的
正一派
的龙虎山,和全真派的武当山。同属道宗,但演化出的理念却不相同。在道家文化的发展过程中武当山比龙虎山可能略逊一筹,但是龙虎山和武当山对于道教文化的...
黑龙潭地名来历
答:
唐宋以来,
昆明
地区的老百姓就到黑龙潭祭祀求雨。明初,黔国公沐氏在此大兴土木,将龙神祠改名为黑龙宫,整个
龙泉观
初具规模。此后,明清两代,云南督抚多次对龙泉观进行修葺,规制不断完善。民国年间,这里称龙泉公园。北京密云县黑龙潭:黑龙潭坐落在密云县石城乡鹿皮关北面的一条全长4公里,水位落差220...
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