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明日子路行以告子曰隐者也
翻译“
明日
,
子路行
,
以告
”谁能帮我
答:
明日
,
子路行
,
以告
。 明日:第二天。以告:把上述情况告诉孔子。以:介词,把。后省宾语“之”,之代上文所记的情况。“告”后省宾语“夫子”。
子曰
:“
隐者也
!” 子:指孔子。隐者:“者”字短语,隐居不仕的人,即隐士。也:表肯定兼感叹的语气,可译为“啊”。这是一个判断句,省主...
《先秦散文·论语·
子路
从而后》原文鉴赏
答:
子路问曰:“子见夫子乎?” 丈人曰:“四体不勤④,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸⑤。 子路拱而立⑥。 止子路宿⑦,杀鸡为黍而食之⑧,见其二子焉。
明日
,
子路行以告
。
子曰
:“
隐者也
。”使子路反见之⑨。至,则行矣。 子路曰:“不仕无义⑩。长幼之节,不可废...
子路
从而后原文及翻译
答:
原文 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
明日
,
子路行
,
以告
。
子曰
:“
隐者也
。”使子路反见之。至则行矣。(节选《论语》)译文 子路跟随孔子出行,落在...
止
子路
宿,杀鸡为黍而食之出自哪里?求全文
答:
“止子路宿,杀鸡为黍而食之”这句话出自《论语•微子》。全文为:子路从而后,遇丈人,以杖荷莜。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日
,
子路行以告
。
子曰
:“
隐者也
。”使子路...
子路
从而后原文及翻译
答:
【原文】:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
明日
,
子路行以告
。
子曰
:“
隐者也
。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可...
四体不勤五谷不分孰为夫子的翻译是什么?
答:
子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸,子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日
,
子路行以告
,
子曰
:“
隐者也
。”译文:子路问道:“您看见我的老师了吗?”老人说:“四肢不劳动,五谷分不清。谁是你的老师呢?”说完,把手杖...
《论语 微子》翻译
答:
明日
,
子路行以告
。
子曰
:“
隐者也
。”使子路反⑨见之。至,则用行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”【注释】①丈人:老人,与长沮、桀溺等一样为隐士。②以杖荷莜:杖,拐杖;...
明日子路行以告子曰隐者也
使子路反见之至则行矣
答:
明日子路行以告子曰隐者也
使子路反见之至则行矣如下:子路跟随孔子周游列国,途中遇到了一位隐士。子路将这个情况告诉了孔子,孔子认为隐士是一个真正的君子,因为他选择了隐居而不是在世间纷争中追求名利。子路听到孔子的赞美之后,便想亲自去拜访这位隐士。他向孔子请示,得到了孔子的许可。于是,子路便...
《四体不勤,五谷不分》的译文
答:
明日
,
子路行以告
。
子曰
:“
隐者也
。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”【注释】(1)蓧:音diào,古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤,五谷不分:一说这...
《微子篇》18.7
子路
从而后,遇丈人,以杖荷蓧
答:
子路问曰: “ 子见夫子乎? ” 丈人曰: “ 四体不勤,五谷不分,孰为夫子? ” 植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日
,
子路行以告
。
子曰
: “
隐者也
。 ” 使子路反见之。至,则行矣。子路曰: “ 不仕无义。长幼之节,不可...
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