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智思界
牟宗三先生讲演录《康德道德哲学》第二讲:
答:
假如从good will、pure will讲到道德法则、定然律令,这就一下子进到
智思界
。“Boundary of noumena”我译做“智思界”。智思界就是纯智所思的,没有经验作基础的。依康德的规定,noumena就是intelligible entities,所以,平常译作“本体”是不对的。Noumena我们译作智思,就是纯智所思的,它重视“所...
康德口中的
智思
体同人类的自由到底是什么关系?
答:
另外,
智思
体只是不可能被直观认识,并不就是说连理性都无法认识它。其实智思体也只是理性本身异化出的固体,是主观上的客观,是存在于主观之中的客观。
中西哲学之会通十四讲目录
答:
4. 康德的理论对峙: 实在论与观念论的对立,以及如何在知识范围内统一两者的思想。5. 二元论的比较: 康德的经验意义与罗素的中立观点,强调哲学领域中二元论的立场。6. 哲学领域的分野: 中西哲学对感触界和
智思界
的侧重,以及积极与消极的态度。7. 哲学视角的差异: 中国哲学在智思领域的积极态度和在感...
牟宗三文集:中国哲学之会通十四讲本书目录
答:
第六讲揭示了中西哲学对感触界和
智思界
的重视程度,中国哲学倾向于积极面对智思,而西方哲学则相反。第八讲强调了康德的理论如何使主观表象与客观现实相联结,展示了两者之间的可能交汇点。第九和第十讲探讨了知识生成中的主观与客观,以及未决定与决定的对象。第十一到十四讲深入挖掘了范畴的哲学意义,探讨...
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