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有关民族共同体的文献资料
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思考中华
民族共同体
什么时候形成的?
答:
《论语·子罕》篇有“子欲居九夷”的记载,表明孔子在民族问题上的见识。中华
民族共同体
是指以中国为主要区域,形成的具有中华民族历史文化联系、稳定经济活动特征和心理素质的民族综合体,主要包括在政治、经济、文化、生活方式等方面。
如何筑牢中华
民族
共体意识
文献
答:
中华优秀传统文化是铸牢中华
民族共同体
意识的重要基石。为了增强这一意识,我们可以采取以下措施:首先,应加强中华优秀传统文化的宣传教育,提高全民的文化素养。这包括从幼儿教育到大学教育,再到继续教育,都要融入国学教育和传统文学艺术教育。同时,要在社会各层面加大宣传力度,让更多的人了解和接受传统文...
回族学发展概述
答:
回族学的发展历程源远流长,早在唐宋时期,关于阿拉伯人和波斯人的记载在一些
文献
中已有体现。元明时期,回回
民族共同体
开始形成,《元史》、《明史》、《清史》等史书中有大量的回族族源和社会生活
资料
。明末清初,王岱舆、马注、刘智等回族学者以“以儒诠经”的方式,将儒家思想与伊斯兰教哲理相结合...
春秋时期的民族与民族关系,
民族的
构成与分布是怎样的?
答:
夏族的中心区域主要在今河南西部和山西南部,商族的中心区域主要在今河南、河北及山东一带,周族的中心区域主要在今陕西、河南一带,均未超出
文献
所称中国之域,即今黄河中、下游一带。春秋时期的诸夏(诸华)
民族共同体
当主要指三代以来以夏、商、周三个民族共同体为主体的居于黄河中、下游一带的诸多...
什么是中华
民族共同体
意识
答:
中华
民族共同体
是历史上形成的一个命运共同体、政治共同体、社会共同体、文化共同体,是中华民族历史发展的必然结果,中华民族共同体意识是国家层面最高的社会归属感、面向世界的文化归属感,是国家认同、民族交融的情感纽带,是祖国统一、民族团结的思想基石,是中华民族绵延不衰、永续发展的力量源泉。铸牢...
世界
民族
世界民族研究的情况
答:
古时候,从希罗多德的《希波战争史》到中国的《史记》,各民族出于交流与防御的需要,开始对周围民族有所了解。然而,古代
文献
中对
民族的
记载多受限于当时的地理观念,如法显和玄奘的游记扩展了中国对远方民族的认识。15-17世纪的地理大发现时期,欧洲探险家的报告丰富了人们对世界民族的认识,尽管其中存在...
马克思主义和
民族
问题写作背景
答:
为了维持统一的奥匈帝国,鲍威尔提出
民族
文化自治计划,主张在国家统一和旧制度的前提下,各民族可以建立超地域的特殊联盟,处理专属文化问题的机关。俄国对这股思潮亦有所回应。1905年革命失败后,斯托雷平政府强化对民族运动的镇压,民族主义在自由资产阶级中增长,他们甚至与反动派勾结,煽动民族斗争。被压迫...
我国少数
民族
文化有那些?
答:
实际上是华夏与周边众多民族共同组成的部落联盟.历史典籍和考古
资料
都可以证明,华夏民族是由炎黄部族集团为主源 ,以周边不同部族为支源融合形成的
民族共同体
,从一开始就具有极大的多源性、开放性和兼容性的特点.多元性的统一,既是多民族国家的构成方式,也是中华文化的内在特征.上世纪80年代,一首"龙的传...
我国少数
民族
满足是如何而来的?有什么历史渊源?
答:
到公元16世纪后期,建州女真的杰出领袖努尔哈赤统一女真各部,以女真人为核心,吸收了其他族人,如鄂温克人、鄂伦春人、锡伯人、赫哲人、达斡尔人等,形成了一个以满族先人为主体的
民族共同体
。早期八旗满洲包括建州女真、海西女真、东海女真和黑龙江女真。女真人在氏族制时期凡出兵围猎……各随族党屯寨而...
民族
与国家的图书目录
答:
伊朗人六、土耳其人七、阿拉伯
民族
第7章 东亚:帝国、殖民地和民族第8章 非洲:殖民帝国、新兴国家和新兴民族第9章 种族与民族:白人种族主义与反白人民族主义第10章 散居民族第11章 阶级和民族第12章 民族主义和意识形态运动第13章 民族、国家与人类
共同体
参考
文献
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