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有本者如是 是之取尔句式
何取于水也。。该怎么调整语序。。以及是什么
句式
啊
答:
语序是:于水何取;句式:宾语前置
。出处:先秦·诸子《诸子喻山水》徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子...
是之取尔
是文言文什么
句式
???
答:
判断句!谢谢采纳!判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。 (1)用“者……也”表判断 ①廉颇者,赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ②陈胜者,阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) ③师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) (2)句末用“者也”表判...
有本者如是
,
是之取尔
,之的用法
答:
有本者如是,
是之取尔这句话的意思是:有本源的便像这样,得到这一点
。本是指本源、根本,即事物的起点和核心。是是指代词,指代前面提到的本源。之是助词,没有实际意义,起到连接作用。取是动词,表示获取、得到。尔是代词,指代前面提到的本源。有本者如是,是之取尔,这句话表达的是对于事物...
文言文炫富之耻赏析
答:
(1)
有本者如是,是之取尔。 水有这种永不枯竭、奔流不息的本性。这是孔子所取的罢了
。 (2)故声闻过情,君子耻之。” 所以,声望名誉超过了实际情形,君子就会以此为羞耻。 2、本选段表现了孟子什么样的思想? 通过用水比拟人的道德品质,强调务本求实,反对一个人的名誉声望与自己的实际情况不符。 4. 耻在...
关于文言文<<孟子.离娄章句下>>
答:
孟子曰:“源泉混混③,不舍昼夜,盈科④而后进,放乎四海。 有本者如是,是之取尔⑤
。苟为无本,七八月之问雨集,沟浍(6)皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻(7)过情,君子耻之。”【注释】①徐子:孟子的学生徐辟。②亟:屡次。③混混:通“滚滚”, 水势盛大的样子。④科:坎。⑤是...
声闻过情君子耻之文言文
答:
有本者如是
,
是之取尔
。 苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 1、请翻译文中划横线的句子。(1)有本者如是,是之取尔。 水有这种永不枯竭、奔流不息的本性。这是孔子所取的罢了。 (2)故声闻过情,君子耻之。” 所以,声望名誉超过了实际情形,君子就会以此为...
孟子· 第八卷 · 离娄下 · 第十八节并译
答:
孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,
有本者如是
,
是之取尔
。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”译:子说,有本源的水滚滚向前,昼夜不停,填满低洼不平之地而后前进,一直流到大海里去。孔子取它这一点罢了。如果是无源之水,...
离娄章句下·十八章翻译
答:
有本者如是
,
是之取尔
。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 孟子说:“源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海。有本源的事物都是这样,孔子就取它这一点罢了。如果没有本源,像七八月间的雨水那样,下得很集中,大小...
“盈科而后进,放乎四海。
有本如是
,
是之取尔
”这句古文是什么意思
答:
有本者如是
,
是之取尔
。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。译文;孟子说:有本源的泉水滚滚往下游流,昼夜不停。把洼下之处注满了,又继续往前流,一直流到大海里去。有本源的就是这样,孔子就是取了它这一点罢了。假若本源不济,一到七、八月...
《孟子》
有本者如是
,
是之取尔
day67
答:
【经典导读】
有本者如是
,
是之取尔
原文 水的本质:有本者如是,是之取尔。徐子问:孔子看中了水的哪一点。孟子说:滚滚向前,昼夜不息,灌满坑坑坎坎,又继续奔流,一直奔向大海。凡有本源的都是这样,孔子就看中这一点。如果没有本源,即使七八月间大雨滂沱,把大小沟渠都灌满了;但是它的...
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