本经阴符七术的原文及译文答:故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。生受之天,谓之真人;真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人;圣人者,以类知之。故人与生一,出于物化。知类在窍,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其...
鬼谷子本经阴符七术的翻译答:摄心者,谓逢好学伎术 13 者,则为之称远方验之,警以奇怪,人系其心于己。效 14 之于人,验去乱其前,吾归于诚己。遭淫色酒者,为之术,音乐动之 15,以为必死,生日少之忧。喜以自所不见之事,终可以观漫澜 16 之命,使有后会。 守义者,谓守以人义,探心在内以合者也。探心深得其主也。从外制内...
《鬼谷子本经阴符七术》的详细解析?答:1.《鬼谷子本经阴符七术》五龙盛神法 盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,...
本经阴符七术的含义详解答:本经阴符七术 译文 分威要效法行将偷袭的熊。所谓分威,就是要把自己的神威隐藏起来。 平心静气地坚持自己的意志,使精神归之于心,这样隐藏的神威更加强盛。 神威强盛,内部就更为坚强雄厚,从而能所向无敌。正因为能所向无敌,就要用隐蔽法壮大声述,使之象天一样,安然无间。 用实来取虚,以有来取无,就象用镒...
鬼谷子 本经阴符七术答:是以德养五气,心能得一,乃有其术。 术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。 九穷十二舍者,气之门户,心之总摄也。 所以说,道是神明的本原,是天地万物变化的统一开端,如果以道德来涵养五气,必能使五气归于统一,这就有所谓“守一”的方术。“守一”术,就是把心气凝集于心脏之中,(今人所说的“气沉丹田”...