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权篇第九权是什么意思
《鬼谷子·
权篇第九
》释义
答:
权
,本义为秤锤,引申为衡量变化。《道藏》本、嘉庆本皆无题注,《四库全书》题注:“权者,反复进却,以居当也。” 游说是战国时期纵横家们从事社会政治斗争的主要手段,《鬼谷子》作为纵横家唯一的子部书籍,对游说的原理和方法特别重视。本篇即为讨论游说原理与技术的专论,其主旨是:要根据游说对象的特点反复衡量、修...
权篇第九
作品注释
答:
权,指的是权衡和比较,把握事物的关键所在
。"干"在此处意味着相同或等同,即达到同等的水平或效果。在交流中,"假之"是通过借力来说服他人,而"轻论"则是对他人言论的轻视或忽视。"却论"则是指反驳或反对他人的观点。谄媚的话语被称为"谀言",带有奉承和不实的成分。"戚言"则指带有忧虑或悲伤情...
《鬼谷子》
权篇第九
:听贵聪,智贵明,辞贵奇
答:
“权”者,权衡、审查之意,即审度形势以进行游说
。谋臣说客在游说时必须审时度势,随机应变,不断改变说话技巧和方法。 《鬼谷子》认为,说话是有技巧的,其技巧可以掩饰内容:说奉承话的人,由于会吹嘘可以变成智;说话直截了当的人,由于能果决就变成勇;说忧虑话的人,由于善权就变成信;说冷静话的人,由于善逆反而变...
鬼谷子译文
第九
篇发过来
答:
《鬼谷子》权篇第九 译 文 “游说”,
就是说服别人;要能说服别人,就要给人以帮助
。凡是经过修饰的言辞,都是被借以达到某种目的,凡是被借用的东西,都既有好处,也有害处。凡要进行应酬和答对,必须掌握伶俐的外交辞令。凡是伶俐的外交辞令,都是不实在的言论。要树立起信誉,就要光明正大,光明正...
权篇第九
出处简介
答:
它的谋略思想与军事策略有着紧密的联系,因此在历史上也被归类为兵书。书中倡导功利主义,主张一切合乎理性的手段都是可以运用的工具,强调弱者如何通过智慧和口才,对抗并影响握有国家权力的诸侯君主,即使他们本身可能在资源和实力上处于劣势。这种策略的运用,展现了纵横家们独特的智慧和手腕。
鬼谷子·
权篇第九
作品评析
答:
鬼谷子在《
权篇第九
》中探讨了游说的艺术与策略。他强调,一个沉稳的人,其言辞中透露出果断与勇气,让人感受到坚定的力量;反之,忧虑者的话语中蕴含深思熟虑,这种权衡得失的态度往往能赢得他人的信任。说话者若能保持从容不迫,即使在辩论中也能展现出胜券在握的风范。"善用天下者,必量天下之权",...
权篇第九
作品译文
答:
游说,即劝说他人的艺术,其目标在于说服对方。游说者需具备巧言令色,灵活应对并斟酌言辞,使用外交辞令以说服他人。这种机智的外交辞令,既要揭示真理,又要验证其正确性,同时通过反驳来揭示对方观点的漏洞。谄媚者以恭维显得忠诚,奉承者因赞美显得智慧,果决者因直言显得勇敢,而权势者通过表达担忧显现出...
鬼谷子·
权篇第九
作品注释
答:
鬼谷子《
权篇
》
第九
章,主要探讨了说服他人的策略和言辞艺术。首先,"假之"指的是通过借力打力,巧妙地运用言辞去影响他人,而非直接陈述。轻论和却论则强调避免轻易发表观点,尤其是当面对异议时,应采取策略性反驳,而非直接否定。谄媚之言,即"谀言",是需要避免的,因为它旨在奉承他人,而非真诚...
《鬼谷子》
第九
篇
权篇
中“故曰,辞言有五:曰病,曰恐,曰忧,曰怒,曰喜...
答:
2、
第九
篇的题目是“权”,
意思
是权衡,权变。第九篇在这句话之前,有这样的话“佞言者,谄而干忠;谀言者,博而干智;平言者,决而干勇;戚言者 ,权而干信;静言者,反而干胜。”意思是说奸佞话的人,由于会诌媚,反而变成“忠厚”;说阿谀话的人,由于会吹嘘,反而变成“智慧”;说平庸...
鬼谷子,
权篇
。到底表达了
什么
思想。或者达到什么目的
答:
游说的谋略 鬼谷子·
权篇第九
:本篇讲的是游说的谋略,鬼谷子先生认为:说话稳健的人,透出果敢和勇气;言语充满忧虑的人,会权衡利弊而令人信任;说话雍容镇静的人,辩论反而能取胜。“善用天下者,必量天下之权”。鬼谷子先生指出:“与聪明人说话,要依于博大精深;与渊博的人说话,要依于逻辑思辩;...
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