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权贵比法律大吗
“法不阿贵”是指什么意思呢?对国家治理有哪些帮助呢?
答:
意思是指
法律
不会向贵族特权人物低头,是指人人平等,这是法律能够被天下人被百姓信任的基础,只有保证法律的绝对公平公正性,才能够让国家安定下来。“法不阿贵”的本质与“天子犯法与庶民同罪”是一样的,这是古时候人们就意识到的一种原则,并且在很多朝代都被施行了。只不过这...
为什么
法律
对
权贵
没用
答:
法律
分析:这样的看法是错误的,法律面前人人平等,只是有钱的人或多或少会接触和认识政府机关人员等,在处理事情上会有比较多的资源可以利用而已,没有人能完全脱离法律的约束。法律依据:根据《中华人民共和国宪法》第三十三条规定:凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公...
“法不阿贵,绳不挠曲。” 谁知道意思?
答:
法律不偏袒权贵,就像墨线不迁就弯曲的东西一样
。受到法律的制裁,有智慧的人没有理由用言辞辩解,勇敢的人不敢用武力抗争。惩罚罪过不回避权贵大臣,奖赏善行不遗漏普通百姓。所以纠正君主的过失,追究臣下的奸邪,治理混乱,判断谬误,削减那些多余的,整治不合要求的,统一百姓的行为规范,没有比法律更...
法不阿贵是什么意思
答:
【解释】:法:法律;阿:偏袒。
法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情
。形容执法公正,法律面前人人平等。【出自】:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”【示例】:做到~可能会遇到种种习惯势力的阻挠,因此,我们一定...
法不阿贵,绳不挠曲。
答:
法律不偏袒权贵,就像墨线不迁就弯曲的东西一样
。受到法律的制裁,有智慧的人没有理由用言辞辩解,勇敢的人不敢用武力抗争。惩罚罪过不回避权贵大臣,奖赏善行不遗漏普通百姓。启示 我们治国理政,需要秉持法律这个准绳、用好法治这个方式,使法治成为全社会共同的价值和信仰,坚持法律面前人人平等,对触犯纪...
“法不阿贵” , “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”是什么意思?
答:
如果
法律
受到制裁,智者是逃不掉的,勇敢的人不敢战斗。惩罚罪不会回避大臣,奖励也不会忽略平民。因此,要纠正上述过错,要追求以下的罪恶,治理混乱,判断错误,削减多余,纠正错误,统一人民的规范,没有与法律的比较。要纠正官员,震慑人民,消除猥亵的懒惰,禁止欺诈和虚伪,没有比执行更好的了。
在
法律
眼里,没有颜值之分,只有守法的人和犯法的人,这句话对吗?
答:
也是理想化的
法制
标准。
法律
是国家规定的,是由人来实施的。在法规的字眼里,不管加任何字,词,都是违法的行为。什么颜值,高官,
权贵
,平民只要是加到法规的字眼里,都是对法律的蔑视,当受到法律的严惩!故说,在法律面前,没有颜值之分,只有守法和犯法的人,这句话,对极了。
古代所谓的法,是保护
权贵
和富贵的,不保护没土地四处流浪的流氓野人,大 ...
答:
这种观点不能说是错误,即使是在今天,
法律
也仍然是保护一部分人的利益,而不能够做到保护所有人。从法理上讲,法律是阶级统治的工具,所以只有实权派、既得利益者、那些真正统治阶级才享受法律的保护。当然,法律也有良法和恶法之分,以是否符合人类发展规律,是否能保护更广大人民的利益为标准,只有那些...
法律
和道德哪个更重要?
答:
持有这一观点的人,不是自诩为先知或哲学王的“天才”,便是试图以一己之私替代大众公益的“
权贵
”。承不承认公众的道德评判是立法、执法和司法的根本,乃是民主制度和专制制度的核心差异!在现代社会,
法律
显然是重要的,有着道德所不能替代的功能,但这仅仅是由于一些基本的道德律对于维护社会的和平与...
韩非子·有度第六作品原文五
答:
以法治国,就是通过
法律
来规范民众行为,而法律本身公正且不偏袒
权贵
。法律的设立和执行,对于国家治理至关重要。它如同工匠手中的墨绳,必须先有规矩作为度量,如同上智者依据先王之法行事。法治的实施,要求每个人都按规则行事,不得随意曲解或偏袒。这样,国家才能稳定,君主权威得到维护,社会公正得以...
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