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极乐寺写超拔自己
父母去了西方
极乐
世界怎么做慈善?
答:
注意,亲人走了,最好给他诵菩萨戒,这是最为理想的。因为这个戒律对度众生是最有效的,也是最彻底,而且是众生最能听进去的。只要我们有恭敬心,对三宝有信心,有恭敬心,另外我们去护持三宝、去修行,终有一天能救出来的。真正的
超拔
不是超拔别人,是超拔我们
自己
。
有谁去过哈尔滨
极乐寺
?
答:
极乐寺
倒是去过,就在军工后身。一般去那的人都以烧香拜佛为主,给亡人超度的还真没听说过。你可以亲自过去了解一下。
放生回向应该怎么说,比如我身体有点小毛病,还有我想事业有成,应该怎么...
答:
回向文:(合掌)弟子XXX(
自己
名字)愿以此功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,
超拔
他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
牌位 阳上姓名 是什么意思 我在网上里功德牌位的时候
答:
阳上人就是立牌位的人。若是代别人立牌位,写代立牌位的人的名字。不经本人同意代立牌位是没有任何意义的,亡者不受利益。阳上人当然是活着的人,祈请的阳上人的冤亲债主有死去的,也有现实生活中活着的人。一般在寺院挂牌,那个
超拔
的牌子上就会有阳上人,亡者的名单,阳上人是指做超拔的人,...
梦见去世的外婆以及陌生的长辈
答:
我不知道你是不是有个什么心愿在老人在世的时候没有去完成,反正我是的,每年大概有2次到5次我会梦到我的姥姥,而且每次都是一起吃饭,说话,我妈说我这样不行,总梦见亲人说话不好,我同事让我去
极乐寺
去
写超拔
疏,但是我不信佛没去过,其实就是思念亲人在梦里吧。
能给一个亡人在两个庙里立牌位吗?
答:
不能给一个亡人在两个庙里立牌位。寺院是给出家人修行的地方,不是放去世的人的牌位的地方,有的在家人给亡者做
超拔
收钱,这都是不如法的行为。真正能超拔的,是三宝——佛法僧。寺院放牌位,一些想赚钱的人的方法,占领寺庙的地方,本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢,你占了僧伽蓝...
往生者的牌位应该怎样处理?
答:
去世的人牌位放庙里非常不合适,庙里也不是放牌位的地方,那是僧人修行的地方。听念经念法,不在于写在牌位上,而是在于我们的那个心 我们不断地念经,不断地做善事,不断地护持三宝,父母早就
超拔
出去了。牌位就放那儿,先人也不见得真来听经、听法,只不过我们是把庙呢,变成我们私有的一部分,...
家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗
答:
诵经关键是心无杂念,不要求快,以正常,清楚地语速来诵经,因为你诵经不仅是
自己
听到,还有许多无形众生在听经闻法,这是在供养他们。有条件最好去寺院为老人做一次
超拔
法事,或是以老人的名义供养三宝,都对老人帮助非常大。诵经之前,最好开示老人一下,就当是老人在你的身边,你要开导他,劝他放下...
从施食中学到解脱的方法
答:
在今天,我们来
超拔自己
的先人,尤其是自己生生世世的父母——跟自己最有缘的人,利益的还是我们自己,这就是在利他中完成自利,这是最根本的。所以佛菩萨告诉我们一个最好的法门——施食。因为施食,把地狱、饿鬼六道众生请来。因为他们有业力,所以要用佛菩萨的愿力、咒力加持,喂他们,让他们饱满...
童子去世后可以在寺庙立永久牌位吗?
答:
童子去世后不可以在寺庙立永久牌位。现在很多人把去世的人的牌位或者骨灰盒放在寺院,没有什么好处,寺院是给僧人修行用的。1.想长期挂在那里,你长期挂,意思是不让他走啊,还是让他走啊?你让他在寺庙里呆着,不让他走了呗?不让他往生西方
极乐
世界,是不是?把他拴住了,说你别走了,就在这庙里...
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