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格庵遗预言圣人一生
辰巳
圣人
,仪兵十年,当此世,苦尽甘来出自什么书?
答:
“辰巳
圣人
,仪兵十年,当此世,苦尽甘来”出自
《格庵遗录
》,是韩国古代的一部预言书,全文共计六十篇,作者南师古,生于西元1509年,死于1571年。
南师古《
格庵遗
录》部分
预言
的解析
视频时间 5:24
美国女子
预言
家,临终前说我国会“拯救”世界!那地球的未来遭遇了什么呢...
答:
我国的社会体系相比于中小国家,有更大的自我保障的独立性,但对外贸易大受阻碍,很多行业也必然大受影响。短期的针对新冠病毒有用的特种医疗物质外输远远不算拯救世界,不能因此而夜郎自大我国因为基本控制了新冠疫情的内输传播,大多数地方已逐渐恢复生产,人们渐渐恢复正常的生活。我们的生活恢复正常,进行...
千鸡之中有一凤
预言
出自哪里
答:
《格庵遗录
》。在《格庵遗录》第四回,官封弼马心何足中,
预言
唯有玉兔上龙床,千鸡之中有一凤。《格庵遗录》是韩国古代的一部预言书,全文共计六十篇,作者是南师古。
古人用占星术
预言
未来,未来真的可以被预测吗?
答:
别人
预言
过的,能看懂就不错啦!象《
格庵遗
录》有几个人能看得懂?那是个神仙说的话。其中有一句话,(此言不中非天语)意思就是说他写的全部都是真的。如果不是真的就不是天说的话。好像我们平常说的诅咒一样。如果谁能看懂的话,谁就是神仙。谁就是先知。另外如天气予报、经济予算、战争...
刘伯温的后代
答:
,还说了一句惊人
预言
:“殿下百世后,逃不得一篡字”。意思是朱棣千秋万代,都将会背负篡位自立的骂名。《明史》编纂完成,对于朱棣
一生
功过做了最终评价,其中一句:“然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉”。刘璟预言终于成真,朱棣一生功业辉煌,然而篡位自立的恶名,他是如何也逃不掉的。
《
格庵遗
录》
预言
2012年会发生什么
答:
世界末日也许不一定就在2012,但它终究是有的.宇宙中有什么可以是永恒的?其实就连宇宙也有毁灭的时候.时间能够永恒吗?也是不能的.终究要灭亡的人类为什么要诞生在终究要毁灭的宇宙之中,就如同我们为什么要来到这世上一样?人类最大的智慧带来的是人类最大的矛盾,这是人类科学的局限亦或是神灵对人类的...
刘伯温
预言
答:
韩国
预言
《
格庵遗
录》在描述这次大劫难时说:“积尸如山毒疾死”;“六角千山鸟飞绝,八人万径人迹灭”。刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象:“父母死,难埋葬,爹娘死,儿孙扛,万物同遭劫,虫蚁亦遭殃”。 “若得过了大劫年,才算世间不老仙;就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,任你...
奇疯婆婆的故事
答:
(注:前边几句是
预言
过去几十年的事,都应验了。最后三四句显然是在告示善良的人们,人类将面临巨大的灾难,也可以说是“大劫难”吧。其中最后两句和韩国著名预言《
格庵遗
录》中说,“十户难剩一”与中国明朝刘伯温的《太白山碑文》中的“贫者一万剩一千,富者一万剩二三”,惊人的一致。 ...
懂古诗的麻烦给我翻译一下好吗?
答:
解:这场末法大劫难,主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去 9000人,留下1000人,而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名
预言
书《
格庵遗
录》中提到的,末法时期人类如不醒悟,将在“怪疾”中毁灭,“十户难剩一”的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓;富人...
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