如图所示:格物致知,是什么意思啊?答:“物有本末,指心、身、家、国、天下而言。事有终始,指格、致、诚、正、修、齐、治、平而言。由心身而推之天下,自本而末也。由平治而溯至格物,终必有始也。”“格物即物有本末之物,致知即知所先后之知,盖通彻物之本末,事之终始,而知用力之先後耳。夫物,孰有出于身心家国天下之外哉!”明朝【王阳明...
对修身的看法?答:《礼记·大学》曰: 修身先要格物致知,而后诚其意,正其心,然后身修,我自己的理解是无愧. 我做不到兼济天下,我只能独善其身.别人我强求不了, 我只求自身无愧.我力求自己做事有始有终,无愧人,无愧己,无愧心.坚持这个准则.修身分为两块, 修心和修身, 修心即上面所述, 修身则是自己必须有一...