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梁惠王上文言文翻译
孟子·
梁惠王上
原文及
翻译
答:
译文
:孟子拜见
梁惠王
。梁惠王站在池塘边上,一面顾盼着鸿雁麋鹿等飞禽走兽,一面说:贤人也以此为乐吗?孟子回答说:只有贤人才能享受到这种快乐,不贤的人即使拥有了这些,也不会感到快乐。《诗经》里说:周文王开始修建高台深池,老百姓全来效力,只用了几天的功夫就修成了。周文王也为工程进度太...
《孟子
梁惠王上
》 全文及其
译文
是什么
答:
孟子见
梁惠王
,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎?” 孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟(jí),庶民子来。王在灵囿,麀(yōu)鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤(hé)。王在灵沼,於(wū)牣(rèn)鱼跃。’
文王
以民力为台为...
寡人之于国也的
文言文
及
翻译
答:
这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:
梁惠王
的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。 第...
仁者无敌文言文翻译
答:
1. 文言文
仁者无敌
翻译 梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也.及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚.寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?” 孟子对曰;“地方百里而可以王.王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事...
私天下之民至焉文言文翻译
答:
1. 《孟子
梁惠王上
》
翻译
从梁惠王曰:“寡人之于国也 梁惠王说:“我对于国家,那可真是尽心啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒,也如此办。考察邻国的统治者,没有哪个君王像我这样用心的。邻国的百姓并不更加减少,我的百姓并不更加增...
人不得则非其上矣
翻译
答:
人不得则非其上矣
翻译
:人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。1、人不得则非其上矣的出处 出自于战国孟子的《孟子
梁惠王
章句上》 。2、原文及释义 原文:人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧...
求
翻译
下列
文言文
,是《孟子
梁惠王上
》中的
答:
因为劳役、兵役等]影响生产,这样几口人的家庭就不会挨饿了。认真地兴办学校,用孝顺父母尊敬兄长的道理反复教导学生,这样头发斑白的人[就有子女赡养,自己]也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服,是从来没有过的。。
梁惠王
曰寡人愿安承教孟子对曰
翻译
答:
全句为:
梁惠王
曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”
翻译
为:梁惠王说:“我乐意接受您的教诲。”孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同吗?”这句话出自孟子的
文言文
《孟子答梁惠王》。《孟子答梁惠王》全文为:梁惠王曰:“寡人愿安承教...
缘木求鱼
文言文翻译
选自孟子
梁惠王上
答:
6. 缘木求鱼的
文言文
的意思 我汗。. 重新回答 缘木求鱼的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 【出自】:《孟子·
梁惠王上
》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 【示例】:若想善出此关,大王乃~,非徒无益,而又害...
寡人愿安承教
文言文翻译
答:
寡人愿安承教
文言文翻译
如下:
梁惠王
说:“我乐于听取您的指教。”孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同吗?”惠王说:“没有什么不同。”(孟子又问道:)“用刀子杀死人跟用苛政害死人,有什么不同吗?”惠王说:“没有什么不同。”孟子说:“厨房里有肥嫩的肉,马棚...
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