非常风气网www.verywind.cn
首页
汪曾祺 胡同文化
汪曾祺胡同文化
原文
答:
有的原是皇家储存物件的地方,如皮库
胡同
、惜薪司胡同(存放柴炭的地方),有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同,大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中...
胡同文化汪曾祺
原文解析
答:
胡同文化汪曾祺
原文解析如下:《胡同文化》一文1-4段介绍了北京胡同的特点是:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同形式数量多、胡同位置环境静。这篇文章是汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序,作者久居北京,非常熟悉北京人的生活,对现代文明进步大潮中北京胡同的没落,充满复杂难言的感情。文章分三...
汪曾祺胡同文化
阅读答案
答:
(12)看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和
胡同文化
总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。(13)再见吧,胡同。(选自《语文读本》)【问题】1.在写胡同文化之前,作者用l...
散文结构分析:
汪曾祺
《
胡同文化
》
答:
通过描写北京城的方位——四方四正,点明北京人的思想。介绍胡同取名原因、胡同构造及
胡同文化
对北京人思想的影响,点出了北京人的思想:热情友好易满足。看着胡同的衰败没落,心里升起了怀旧情绪,突出了作者对时代更替的期待,却又对旧物消逝的无奈。结构:介绍北京城的方位,四方四正。点名主题:城市构...
文评‖
汪曾祺
《
胡同文化
》
答:
《
胡同文化
》这篇散文是
汪曾祺
先生以北京人生活为核心开展的一段行散而神聚的风俗风情之描绘。他将北京人在胡同里的生活习性和民风民情勾勒成了一副精美的画卷,从北京城胡同的形状构造到大大小小胡同的命名,再到胡同人民的处人处事与处情,其中无时无刻不穿插着北京胡同里人民独特而浓郁的社会之情、...
汪曾祺胡同文化
阅读答案
答:
4. 北京
胡同文化
的封闭性形成原因:特有的建筑与布局样式不利于人们之间的互相交流,形成了不好交往、自我封闭的心理。北京人也有着中国人特有的心理和习惯:多一事不如少一事,爱瞧热闹,重视礼节等。生活在皇城根下,直接感受到皇帝的威权,一方面享受到皇权的保护,很少有离乱之苦,有一种自然的优越...
胡同文化
的作者
答:
胡同文化
的作者是
汪曾祺
。胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那...
胡同文化
句子赏析
答:
1. 带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。2. 虾米皮熬白菜,嘿!3. 如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。4. 汪曾祺<胡同文化>,体裁是序文 5. 胡同文化,作者:
汪曾祺胡同文化
是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重...
[
胡同文化
]阅读语段:胡同文化阅读
答:
⑵“大腌萝卜,……可以待姑奶奶”反映了北京
胡同文化
的什么特点?句中的“滴”能否换成“撒”?为什么? ⑶请用简洁的语言评价“哪儿也比不了北京。……五味神在北京”这句话。 9、根据第14、15段,回答: ⑴《胡同文化》是
汪曾祺
先生为摄影艺术集《胡同之没》写的序,因此,可以说,“摄影艺术集《胡同之没》序”...
汪曾祺
的<
胡同文化
>的中心思想是什么?
答:
中心思想:作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的
胡同文化
自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解。书中分享的大抵都是生活中芝麻大点的小事,但是生活家
汪曾祺
总是能从这些小事中窥探点乐子出来,...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
胡同文化汪曾祺原文阅读
汪曾祺的胡同文化主要内容
胡同文化课文原文
胡同文化原文电子版
胡同文化汪曾祺简介
汪曾祺北京胡同讲解
汪曾祺北京
胡同文化全文
胡同文化阅读理解答案及解析
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网