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汪曾祺与胡同
《
胡同
文化》
汪曾祺
的文章读后感
答:
胡同
文化是古今交界处百姓文化的代表,自有一番广博的世界。在近代中国,中华民族的融合因清政府统治而达到顶峰,也因清政府对外的无能而使其倍受凌辱,是封建的大高院还是手工业商业的集聚地都将在那些瞬间被决定。也许民族的大杂居将人们的建筑习惯推向历史高峰,于是封建的高墙与市民的精细结合,迷信的...
汪曾祺
散文
胡同
之末 什么时候出版
答:
1919年,有关解释如下:时代背景:1919年五四运动以后,在京派和海派文学争论中产生的一部具有京味十足的散文。写作背景:
汪曾祺
为摄影集【
胡同
之末】写的序言。汪曾祺,1920年3月5日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为"抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的...
《
胡同
文化》
汪曾祺
如何理解上文第二段中“除了少数‘宅门’还在那里挺...
答:
题1:
胡同
方位走向正、胡同取名来源杂、胡同位置环境静(每点1分)小题2:通过北京人安土重迁(不爱搬家),理想住独门独院,平常日子过往不多,体现着封闭保守的胡同文化;在吃上物质要求不高,体现着易于满足的文化内涵;通过不管身边的闲事,体现北京胡同忍字当先的文化,明哲保身的状态。(每点2分...
汪曾祺
笔下住在
胡同
里的北京人有什么样的性格特点?
答:
汪曾祺
笔下住在
胡同
里的北京人的性格特点 活的自由 洒脱 生活节奏慢 现在的北京,街道变了,门帘变了,您说您刚熟悉了北京的新貌,这里,在北京人眼中 胡同两头是时髦的现代,胡同里是慢悠悠的旧时光。有时总是想重新回到小时候耍气的地方看看。也许这里始终是闹中取静最好的地方,喝壶浓茶,躺在...
胡同
文化
汪曾祺
(带你走进老北京的胡同文化)
答:
在老北京的
胡同
里,总能听到邻里之间互道问候,人与人之间饱含的情谊在这一条条不算宽敞的方寸之间得到了最好的诠释。仁美名师赵墨作品 不少著名作家,例如季羡林、
汪曾祺
、赵大年等人,有的在胡同中居住了数十 年,有的则只是于胡同中短暂居住,对胡同有着不同的看法与感情。在他们笔下,北京的胡同...
草木知心——读
汪曾祺
《人间草木》
答:
曾经,旧教材里有一篇
汪曾祺
先生的《
胡同
文化》,文风与情怀都契合我的喜好,可惜当时理解太浅。后来新教材去掉了这篇文章,每每想起,都深觉遗憾,尤其是城市化脚步愈加紧密的当今时代,农田大量减少,故乡没有了风的呼啸和泥土的气息;城市里高楼林立,道路宽广,处处建造“中心”“商业圈”“大都会”,街巷减少,青砖瓦房消失...
汪曾祺
写的《
胡同
文化》文章的语言特点是什么?请举例分析。
答:
语言平实、朴素、口语化,但有味儿,富于表现力。(
汪曾祺
的)文字功夫极深,可谓不瘟不火,炉火纯青。这些文字不是“大白话”,更不是“白开水”,而是雅俗杂糅,是陈年佳酿。它是供读者“看”的,带有一些淡淡的“书卷气”。
胡同
文化
汪曾祺
简介汪曾祺简介
答:
关于
胡同
文化
汪曾祺
简介,汪曾祺简介这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇极美的小说.写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦胧胧的爱情.全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗情地展现了三十年代苏北...
胡同
文化
汪曾祺
的问题答案
答:
1问 答:(1)封闭的文化,大都安土重迁。(2) 虽喜欢独门独院,但也讲究处街坊。(3)易于满足,对生活物质要求不高。2问 答:既喜欢独门独院的生活方式(“谁家有点事...都得“随”一点“份子”体现了这一点),也将就处街坊的生活方式(“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”体现了这一点...
【文学】
汪曾祺
的《
胡同
文化》算不算说明文?
答:
《中国石拱桥》是说明文,但是《
胡同
文化》是散文。所谓说明文是详尽说明一样事物的各种特征和相关情况的,侧重说明;而这篇文章只是对胡同文化表达了自己的一些想法而已,侧重情感的抒发。
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