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渡一切可渡之人
佛说渡尽天下人,天下无不
可渡之人
答:
度人是度人脱离生死轮回,离苦得乐。要想离苦得乐必须摒弃欲望包括情,让心清净,回归本性。度是帮助人开启智慧,并非佛把人带到什么地方,必须自己去修行才
可以
。
渡可渡之人
下一句
答:
世人皆可渡。渡可渡
之人
,世人皆可渡。渡的基本含义为横过水面,如渡船、渡桥,引申含义为由此到彼,如渡过难关,转手,移交,如引渡在日常使用中,渡也常做名词,表示摆渡处,如渡口。
众生偕佛,佛皆众生,那何人
渡
众生,佛渡何人?
答:
众生偕佛,佛皆众生 这句话不是说所有的人都是佛,而是说每个人都有一颗佛的心,但有的还没有闪耀它应有的光芒 后半句说的其实也在理,世间本无佛,佛教讲清静无为。四大皆空,佛又是不存在的,只是你的一丝意念~
请分别谈一谈儒道佛思想对中国传统文化的影响
答:
入相文人报国儒家思想第一,百善孝为先,君为臣钢,仁义理志信。佛家万人方外来,以避世修行为主,求来世快乐,
渡一切可渡之人
,不论好坏,放下屠刀,立地成佛,门坎低。道家本土教,高大上,圣世归隐,乱世出山,修自身,修仙德道,门坎高,文化高,内炼内丹,外炼金丹,我命有我不在天,还丹修...
李叔同:问君此去几时还
答:
然而佛门虽大,号称
渡一切可渡之人
,却无他之地,辗转奔波,度过了行脚僧似的一生。问君此去几时还,知君此去终不还。在别人写下的字里行间当中,我感受到李叔同终究是回不去了,回不去那个曾经显赫的家族,回不去他母亲殷殷期盼他走的道路。他没有尽到作为儿子,丈夫和父亲的份内之责,他辜负...
如何修佛
答:
无善无恶,浑然一体。能进入这种状态,已经得道了。明:明了一切,顺应自然。这就是可以被称为佛的境界了。渡:因缘化相,因势导利,
渡一切可渡之人
。这是修道的最终目的,普度完众生,佛也就没事干了。大多学佛修行的人,一生都只在“戒”与“破”里打转,根本无法摆脱自身的欲望的驱使和“...
普度众生只
渡可渡之人
答:
在飞机上,把飞机当成了自已的家一样,穿得也像睡衣一样,人也好像就是刚刚睡醒一样,在火车上也一样,这样成何体统呀,我们人类好不容易把自已和动物拉开距离,到一定的场合又回到了动物了,无论睡都救不了所有人,永远只救值得救的人,普度众生是一个远程的目标,但是永远只
渡可渡之人
。
在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同
答:
孙悟空:只要是想吃唐僧肉的,决不姑息,哪怕唐僧咒他。唐僧:认为万物都是生灵,妖怪也是有灵性的。
可以
点化的佛门弟子就应该去点化。总之唐僧对妖怪无时无刻都有一颗慈悲之心。猪八戒:最好不要碰到妖怪。多一事不如少一事,真遇到什么厉害的妖怪,他也会给大师兄搭把手。本人觉得猪八戒是消极抗...
...佛都有无法渡之人 更何况平常人 以后只
渡可渡之人
,怎么能怼回去_百 ...
答:
正确!释尊有时候,说法也是直接训斥无知罪孽之徒。详细见佛经!佛渡有缘之人。连佛都有无法
渡之人
——因为:如果佛陀能够度尽所有众生,那么释尊佛祖住世,就应该度尽所有众生,之后到现在,就应该没有罪恶凡夫。由此可证。那么,怎么理解,佛法说:度
一切
众生?有否矛盾?其实没有矛盾。这样开示:...
佛曰:渡尽
一切
众生,实无一众生
可渡
是什么意思?
答:
这句话的意思是说,学佛的人发菩萨心救
一切
众生,救了一切众生,但心中不应存有“这一切众生是我救”的念头。如果思想上有“我灭度一切众生“的想法则是著四相,著于六尘粗物,有求佛果之心了。这句话也从另一个层面上重申了佛法义理,众生本自如如,众生本就是佛,也必定会成佛,生佛是平等的...
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