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王国维因何而死
帮个忙写篇作文 题目是《选择》
答:
“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落
而死
?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了。 心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色。
王国维
便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧! 常言道:“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈...
王国维
《人间词话·难觅之真我》经典解读
答:
他者,对于现在的我,又有何意义?焦虑、迷茫,有宗教总是好的,因为这样会给你信仰。你的眼神才不会因为不知如何而活变得空洞。这是整个社会大环境对人的改变。或许这样说更合适,社会大环境对人生成的规划。人在这样一个总体的规则中生活,在这样的规则之内,出现了平庸者和出类拔萃者。
王国维
在...
司马迁的生平简介
答:
司马迁的生平简介:司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,...
人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别 出自哪里?
答:
“送君千里,终须一别”,读作”sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yì bié“,意思是尽管伴送千里也终有分别之时。相关诗词:《初发扬子寄元大校书》作者:韦应物 今朝此为别,
何
处还相遇?世事波上舟,沿洄安得住!凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。归棹洛阳人,残钟广陵树。今朝此为别,何处还相遇...
请大家把自己有的关于红学的知识发上来,越多越好!谢谢
答:
金钏儿是王夫人身边的大丫鬟,因与宝玉说了几句不合理教的玩笑话,便被王夫人驱逐出去,羞愤之下跳井
而死
。在这些大丫环中,死得最早的便是金钏。自她之后,贾府中丫鬟们的悲剧被更深刻地揭示出来。含冤而死的鸳鸯;撞壁而死的司棋;斥逐羞忿而死的晴雯;那一条条本应灿若夏花的生命,在封建伦理的压迫下,一步步走向...
介绍一下清朝词人纳兰容若???
答:
纳兰词名盛极一时,花间小词凄婉哀怨,冷峭绝伦,一些边塞词也写的极好(今古山河无定数,画角声中,牧马频来去……等等,总之好词极多),当时名震海外,高丽人惊叹:“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”,
王国维
更是有言曰“北宋以来,一人而已”……本文不是评他的词,不多讲了。但纳兰的身世与...
人故有一死或重于泰山或轻于鸿毛的固是什么意思 人故有一死或重于泰山...
答:
人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所依靠的东西不同啊!一个人最重要的是不污辱祖先,其次是自身不受侮辱,再次是不因别人的脸色而受辱,再次是不因别人的言语而受辱,再次是被捆绑在地而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱,再次是被剃...
既死魄的解释
答:
指月之下弦至晦的一段 时间 。
王国维
《观堂集林·生霸死霸考》 :“既死霸,谓自二十三日以后 至于 晦也……盖月受日光之处虽同此一面,然自地观之,则二十三日以后月无光之处,正八日以前月有光之处。此即后世上弦下弦之由分,以始生之明既死,故谓之既死霸。”按,旧说朔后明生而...
李白是怎么死的
答:
李白是怎样死的?历史上早有病死、醉死、溺死之说.考之正史,《旧唐书》说他“以饮酒过度而死.”《新唐书》只说其死,未言他到底是怎样死的.参之文集墓志,李阳冰仅说“公又疾亟”,未言其死.李华只说他“赋临终歌而卒”,亦未言他
因何而死
.范传正始说他“盘桓利居,竟卒于此”,是说他死于当涂.刘全白则...
小学生必知文学常识
答:
3.学者
王国维
《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲, 皆‘ 一代之文学’,而后世莫能继焉者也。”王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充:明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。汉赋代表作:班固...
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