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百喻经原文及翻译
如何
翻译
:诣市卖之,以其贵故,卒无买者
答:
出自南朝萧齐天竺三藏法师《
百喻经
》,
原文
:昔有长者子,入海取沉木。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售。心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售。便生念言:不如烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚人亦...
百喻经
的
翻译
答:
即便断树,望得其果。既无所获,徒自劳苦。后还欲竖,树已枯死,都无生理。世间之人亦复如是,如来法王有持戒树,能生胜果,心生愿乐,欲得果食,应当持戒,修诸功德。不解方便,返毁其禁,如彼伐树,复欲还活,都不可得,破戒之人亦复如是。
译文
:33 砍树取果 从前有一个国王,在他的园...
“天下之事皆然过则无益反害之”这句话如何
翻译
?
答:
“
天下之事皆然过则无益反害之
”出自《百喻经》,
意思为干任何事情都要有一个限度,恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面
,哪怕是好事也会给弄得很糟。所以,凡事均有度,过犹不及。全文为:昔有愚人,适友人家,与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻,乃益盐。食之,甚美,遂自念日:“所以...
天下之事皆然过则无益反害之
翻译
答:
“
天下之事皆然过则无益反害之
”正确的说法是“天下之事皆然,过则非惟无益,反害之。”翻译:
天下的事情都一样,过了就不仅没有好处
,反而会弄巧成拙。出自南朝萧齐天竺《百喻经》。原文:昔有愚人,适友人家,与主人共食,嫌淡而无味。主人既闻,乃益盐。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者...
所以美者,缘有盐故,况复多也。
翻译
答:
翻译
是: 味道所以这样美,是有盐的缘故,放的少的味道尚且如此,何况再多一点呢?
原文
昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。盐已口爽,返为其患。———《
百喻经
》
译文
从前有个...
愚人食盐不已,味败,反为其患 什么意思
答:
《
百喻经
》作者:僧伽斯那 朝代:南北朝
原文
:昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。盐已口爽,返为其患。
译文
:从前有个愚蠢的人,到朋友家。主人给他食物,食物嫌淡而无味...
百喻经
完整
翻译
答:
翻译
:很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料。过了一年,才打捞了一车,并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买。过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼。他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想不如把沉香烧成木炭,这样就...
欲食半饼喻文言文
翻译
答:
选自《
百喻经
》
原文
譬如有人,因其饥故,食七枚煎饼。食六枚半已,便得饱满,其人恚悔(嗔恙),以手自打,而作是言:“我今饱足,由此半饼。然前六饼,徒自捐弃,设知半饼能充足者,应先食之。”
译文
比如说有一个人,因为他肚子饿的缘故,买了七块饼吃。吃了六块饼,当吃到六块半...
百喻经
昔有长者子 文言文
翻译
答:
昔有长者子,入海取沉水.积有年载,方得一车,持来归家.诣市卖之,以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售.心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售.便生念言:不如烧之作炭,可得速售.即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直.世间愚人亦复如是.(选自伽斯那《
百喻经
》)
译文
从前,有一位年长有...
昔有大长者子
翻译
答:
百喻经
·口诵乘船法而不解用喻》
原文及
注释:昔有大长者子,共诸(诸:众,许多)商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船(捉船:掌舵,驾船)方法,若入海水漩洑洄流矶(矶:水中岩石或石滩)激之处,当如是(如是:如此,这样)捉,如是正,如是住。语众人言:“入海方法,我悉(悉:全部)知之。”众人闻已...
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