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礼记大学诚意原文及翻译
诚意
(
大学
)
全文
的
译文
答:
译文:
所谓使自己的意念诚实:是说不要自己欺骗自己
。就像厌恶恶臭的气味一样,就像喜爱美色一样,一切都发自内心的真实,这样才能使自己心满意足。所以君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要戒慎。小人在平时为非作歹,做尽坏事,以至见到君子便遮遮掩掩掩盖自己的邪恶行径而显示自己如何善良。殊...
礼记诚意原文及翻译
介绍 诚意原文及翻译
答:
诚意原文及翻译
1、原文:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!
《
礼记·大学
》中,“
诚意
、正心、修身、齐家”各是什么意思?
答:
诚意
: 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺;正心: 谓使人心归向于正,拥有正义的心,不惧怕敌人;修身:修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平;齐家: 持家, 管理家庭而使家庭和睦。
原文
为“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其...
诚意
正心 格物 致和 出自哪部史书
答:
【译文】
所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己
。就如同厌恶污秽的气味那样(不要欺骗自己),就如同喜爱美丽的女子那样(不要欺骗自己),这就叫做让自己对自己满意。所以君子(为了让自己对自己满意)就一定会独自面对自己的内心。 那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都...
格物致知
诚意
正心是什么意思 格物致知通俗解释
答:
“格物、致知、诚意、正心”的意思是:
探究事物的原理,从而获得知识,保持意念诚实,保持中正平和的心态
。“格物、致知、诚意、正心”出自《礼记?大学》,是古代儒家思想中的重要概念。原文 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心...
礼记·大学
(节选)
翻译
?
答:
【
原文
】所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。【
译文
】所谓使自己的意念真诚,是指不要自我欺骗,如同讨厌憎恶那污秽的东西,如同喜好美丽的女子,这就称为自我满足。所以君子必须谨慎自己独处的时候。这一章是解释经文
诚意
的说话。毋,是禁止之辞。自欺,是...
正心
诚意
是什么意思?
答:
出自春秋末期曾子《
礼记·大学
》,
原文
选段:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐...
《正心
诚意
》出自哪里?
答:
《
礼记·大学
》:"欲正其心者,先诚其意。"正心
诚意
是一个汉语成语,原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。正心诚意儒家倡导的一种道德修养境界。出自《礼记·大学》:"欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。"正心,指心要端正而不存...
大学
的原句是什么?
答:
原文
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。出自《
礼记·大学
》
译文
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理...
四书五经中《
大学
》提到的
诚意
、正心、修身、齐家、治国、田地、平天下...
答:
诚意
【
原文
】所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。 曾子曰“十目所视,十手所指,其严乎。” 富润...
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